送林黄门聪奉命代祀南海便道归省和同寅王公度韵四首

明 · 韩雍 · 七言

原文
朝阳鸣凤瑞皇家,四海苍生览德赊
多少回天好封奏,人传曾梦笔生花
一身已许帝王家,奉使何嫌道路赊
直以诚心将宠命,祝融坛上奠松花
三山东畔是君家,缥缈孤云久望赊
今喜承恩遂归省,锦袍宫酿寿萱花
忠臣忧国总忘家,谁肯留连岁月赊
况是明君正延伫,回轩莫待雪飞花
译文 / 白话释义

朝阳中鸣叫的凤凰为皇家带来祥瑞,四海的百姓长久地仰望圣上的恩德。有许多能够挽回局势的好奏章,人们传言(林黄门)曾有梦笔生花(的才华)。 一身已经许给帝王之家,奉命出使怎会嫌路途遥远。只是怀着诚心领受恩宠的使命,在祝融坛上献上松花。 三座山的东边是你的家,缥缈的孤云让人长久地远望。如今欢喜地承蒙皇恩得以回家省亲,穿着锦袍饮着宫中美酒为母亲祝寿。 忠臣忧虑国家总是忘记自己的小家,谁愿意拖延留恋岁月呢。何况是圣明的君主正在殷切期待(臣子效力),回转车子不要等到雪花飞舞(的时候)。

注释

这里表示长远、遥远。如‘四海苍生览德赊’,是说四海百姓长久地仰望圣上恩德;‘道路赊’表示路途遥远;‘望赊’表示远望很久、距离远的感觉。;密封的奏章。古代臣子向皇帝上奏章时,为保密等原因会密封起来,这里指林黄门有很多好的奏章。;神话中的火神,这里的祝融坛是祭祀的场所,表明林黄门的代祀地点。;萱草所开的花,常用来指代母亲,‘寿萱花’即给母亲祝寿。;引颈企立,形容盼望的样子。这里表示君主正殷切期待臣子效力。

赏析

从文学手法上看,这组诗运用了用典的手法,如‘梦笔生花’,增添了诗歌的文化底蕴。在结构上,四首诗层次分明,首首关联。第一首诗通过‘朝阳鸣凤’的意象营造出一种祥瑞的意境,表达对林黄门的赞美,暗示他是贤能之人且富有才华。第二首强调他一心奉公,不顾路途遥远去完成使命,‘直以诚心将宠命’直接写出他的忠诚。第三首则转换视角到他的归省,‘今喜承恩遂归省’写出他得以归家省亲的喜悦,在情感上有了温情的转变。第四首又上升到忠臣忧国忘家的主题高度,‘忠臣忧国总忘家’一句点明主旨,劝勉林黄门及时回朝效力君主,不要贪恋家庭的温馨。整体情感表达丰富多样,从对林黄门的称赞、期待,到对他归省的欣喜,再到对他回朝效力的劝勉。意境上,既有宏大的皇家气象,如‘朝阳鸣凤瑞皇家’,又有思乡盼归的温馨与惆怅,如‘三山东畔是君家,缥缈孤云久望赊’。主题思想围绕着对林黄门的多种情感与期望展开,展现了一个臣子在忠君、奉公、思乡、孝亲等多方面的形象与境遇。

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