送李堂病归

宋 · 石介 · 五言

原文
春风汶水温,晓日徂徕寒。
之子衔病归,请予开一言。
予知去病术,为子陈大端。
予尝学圣人,试将道比论。
道病非一日,善医惟孔韩。
赏罚绝于周,孔笔诛其奸。
春秋十二经,王道复全完。
佛老炽于唐,韩刀断其根。
原道千馀言,生民复眠餐。
道病由有弊,邪伪容其间。
身病由有隙,风邪来相干。
子欲治斯道,绝弊道乃存。
子欲治子身,杜隙身乃安。
此理近古医,吾言有本原。
译文 / 白话释义

春风里汶水温暖,早晨的徂徕山透着寒意。这个人带着病归去,请我开解几句。我知道去除疾病的方法,为你陈述要点。我曾经学习圣人之学,试着将大道拿来作比论述。大道生病不是一天了,善于医治的只有孔子和韩愈。周朝赏罚制度崩坏,孔子用笔记下那些奸恶之人。《春秋》十二经,使王道再次完整。佛教和道教在唐代兴盛,韩愈的文章斩断它们的根基。《原道》千余字,使百姓重新安睡和饮食。大道生病是因为有弊病,邪恶虚伪容纳其中。身体生病是因为有漏洞,风邪就会来侵犯。你想要治理这大道,断绝弊病大道才能存在。你想要治疗自己的身体,杜绝漏洞身体才能安康。这个道理接近古代的医理,我的话是有依据的。

注释

水名。;山名,cuú lái。;带着,怀着。;陈述。;孔子和韩愈。;谴责,讨伐。;佛教和道教。;兴盛,昌盛。;韩愈的文章名。;漏洞,缝隙。

赏析

从文学手法上看,此诗以类比手法贯穿全诗。开篇描绘汶水与徂徕山的景象,营造出一种平静又略带萧索的氛围,引出友人带病归乡的事情。然后通过将大道生病类比人身体生病,用孔子、韩愈的事例阐述救治之道。情感表达上,体现出对友人的关切之情,通过分享自己对‘道’与‘身病’的理解来开导友人。在意境营造方面,前两句诗勾勒出的山水画面,简单而有画面感,为后文的论述奠定了一种沉静的基调。主题思想围绕着‘救治’展开,既有对大道弊病救治的思考,也包含对友人身体疾病救治的建议,富有哲理内涵。

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