送骆君归隠庐阜

这一生究竟如何才能逃脱尘世的纷扰呢，净土社中的风尚是最为高尚的。世间纷纷扰扰如同一场梦难以唤醒，在滚滚红尘中白头之人四处流落的太多了。骆君翩然归去的时候还很早，在清冷的堂屋前发誓与庐山的草木为伴。一寸光阴早已在精进修持之中，四十岁担任司徒也不算老。黄纸任命的文书不会有这样的期待，只是因为松间白云触动了幽远的情怀。世间之人许下的愿望大多是自我欺骗，十八位隐逸之士如今又能与谁为友呢。

同‘隐’，归隐，隐居。yǐn；庐山。；东晋慧远于庐山结白莲社，倡导净土法门，此处指超脱尘世的高洁之地。；相继不绝，众多的样子。gǔn gǔn；也作‘幡然’，迅速而彻底地（改变）。；古代用黄纸书写的任命官职的文书。；幽远的情怀。；指遁世隐居的人。

这首诗在意境上营造出一种超尘脱俗之感，通过描绘尘世的纷扰与净土社的高洁相对比，如‘纷纷一梦唤不觉，衮衮白头流落多’写出尘世如梦、人们漂泊无依的状态，与骆君归隐庐山的宁静形成反差。写作手法上，运用对比的手法，前几句写尘世众人的漂泊、自欺，后几句写骆君的超脱早归。情感表达上，诗人对骆君的归隐既有羡慕又有赞许之情，羡慕他能早早摆脱尘世，赞许他坚守归隐的决心，同时也表达了对世人追名逐利、自欺欺人的批判。主题思想围绕着对归隐生活的向往以及对世俗的厌弃展开。