嵩丘仙鹿歌赠刘氏

明 · 欧大任 · 七言

原文
君不见羡门子,乘鹿日游三万里。侍从缤纷玉女来,青毛节下白云起。
君不见齐女生,莲华峰头骑鹿行。中天照曜仙人掌,手把芙蓉朝玉京。
今之玄鹿嵩丘出,青鸾为群鹤为匹。嵩于五岳标第一,旁有太室与少室。
刘君白发嵩之阳,汝南亦是仙灵窟。三花结佩共何人,双管凌云记前日。
谏垣一出守三巴,蚤忆还山采芝术。史有黄门给事书,颂多西蜀词人笔。
归来驭鹿似苍虬,三十六峰遨以游。龙门底柱叱其立,太行王屋指使留。
玉虹双夹行更曳,紫电昼闪不敢收。馀霞片片散成绮,????窥千折百折如丝之浊流。
仙家石鼓满岩口,有时击之魑魅走。黄姑织女解其绶,彗出东方东为帚。
上扫青天万古之浮云,下揽函谷千山之紫气,大笑系之玄鹿首。
霓旌风旆飒飒残,山叶为之丹,壑龙为之蟠。赤霜之袍九华冠,忽若行春夹毂看。
急雨碎掷珊瑚寒,我来东南骑茅狗,执君之鞚酌玉斗。
劝君酒,为君寿。明月清秋无尽期,青崖玄鹿长相守。
回首罗浮大药成,头颅已瘦骨已轻。愿随道士浮丘去,接上嵩高调玉笙。
译文 / 白话释义

您难道没看见羡门子,骑着鹿一天能游历三万里。众多侍从簇拥着玉女前来,青毛鹿的节下升起白云。您难道没看见齐女生,在莲花峰头骑着鹿前行。在天空中映照仙人掌,手里拿着芙蓉朝拜玉京。如今这玄鹿从嵩丘出现,与青鸾成群和仙鹤作伴。嵩山在五岳中堪称第一,旁边有太室山和少室山。刘君白发苍苍在嵩山之南,汝南也是仙灵居住的洞窟。佩带着三花与谁相伴,以前用双管笔凌云书写。从谏官之位出守三巴之地,早就想回山采灵芝白术。史书上有黄门给事的记载,颂词多出自西蜀词人之笔。回来后骑着鹿就像苍虬,遨游于三十六峰之间。在龙门底柱叱令它们挺立,对太行王屋指挥它们停留。两道玉虹相伴更觉摇曳,紫电白天闪烁不敢收敛。余霞一片片散开如同锦缎,俯瞰那千折百折如丝线般的浑浊河流。仙家的石鼓布满岩口,有时候敲击它魑魅逃窜。黄姑织女解下她们的绶带,彗星出现在东方东方就像扫帚。向上扫去青天万古的浮云,向下揽取函谷千山的紫气,大笑后系在玄鹿的头上。虹霓旗帜被风吹得飒飒残破,山上的树叶因此变红,壑中的龙因此盘曲。穿着赤霜袍戴着九华冠,忽然好像春天出行在车两旁观看。急雨像击碎珊瑚一样寒冷,我从东南方骑着茅狗而来,拉着您的马缰绳斟酒于玉斗。劝您饮酒,为您祝寿。明月清秋的时光无尽头,和青崖玄鹿长久相伴。回首罗浮山丹药炼成,头颅已经消瘦骨头已经变轻。愿意跟随道士浮丘离去,接上嵩山上高奏玉笙。

注释

古代传说中的仙人。;指鹿的毛色青的部位,这里代指鹿,是一种形象的说法。;谏官官署,这里代指谏官职位。;灵芝和白术,都是中药材,古时被认为有长生不老等神奇功效。;古传说中山泽的鬼怪。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的神话典故,如羡门子、齐女生等,增加了诗歌奇幻神秘的色彩,并且多处运用排比,如‘君不见……君不见……’增强了诗歌的节奏感和气势。在情感表达方面,表达了对刘君的崇敬与祝福之情,通过描绘仙人骑鹿等超凡脱俗的景象,暗示刘君如同仙人般的高雅品质,同时也流露出诗人自身对这种神仙般自在生活的向往。在意境营造上,诗中构建了一个充满仙灵之气的世界,有骑鹿遨游、仙女侍从、神奇的自然景象等,给人以奇幻、空灵的感觉。主题思想上,一方面是对刘君的赞美与祝愿,另一方面也体现了对神仙境界和自在生活的追求。

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