送僧归护国寺

宋 · 张士逊 · 七言律诗

原文
一言已了忘筌谊,诸祖休传坏色衣。
只履远过葱岭去,片云高傍石桥归。
海宫有请杯慵度,尘劫无涯锡倦飞。
元帅香灯持百载,又从枢府发清辉。
译文 / 白话释义

一句话就已领悟佛道而忘却了言语的意义,诸位佛祖就不必再传那坏色衣(僧衣)了。(你)像达摩祖师一样只穿着一只鞋远远地越过葱岭而去,(又似)一片云彩高高地依傍着石桥归来。海宫中虽有邀请但(你)却懒得前往,尘世的劫难无尽(你)锡杖也倦于飞翔。元帅供奉香灯已经百年,(如今)又从枢府发出清亮的光辉。

注释

筌,quán,捕鱼的竹器,这里指言语的意义等;谊,情谊、意义。;佛教僧衣。‘坏色’是为避正色(青、黄、赤、白、黑)而染成的杂色。;古代对今帕米尔高原及昆仑山、喀喇昆仑山西部诸山的统称。;这里可能指代海中的龙宫之类的地方,在佛教语境中有特殊意义,象征一种与尘世不同的境地。;佛教称一世为一劫,无量无边劫为尘劫,泛指尘世的劫难。;xī,这里指锡杖,僧人所持的法器。;主管军政大权的中枢机构。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、超脱之感。如‘只履远过葱岭去,片云高傍石桥归’通过‘只履’‘片云’这样简洁又富有禅意的意象,勾勒出僧人超凡脱俗的形象,仿佛他能像达摩祖师一样自在无碍地来去,又似片云般洒脱。在写作手法上,运用典故,像‘只履远过葱岭去’是达摩祖师的典故,增加了诗歌的文化底蕴和宗教色彩。情感表达方面,既有对僧人超脱尘世的敬重,又有对寺庙传承的一种赞叹之情。从主题思想来看,通过描写僧人的形象和寺庙的相关事物,表达出对佛教文化传承以及僧人境界的一种思考与尊崇。

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