送僧住京口万寿寺

明 · 王汝玉 · 五言律诗

原文
京口千年寺,长江独去僧
旧名题万寿,大法演三乘
钟罢潮声续,楼高蜃气腾
金焦昔游处,何日约同登
译文 / 白话释义

京口有一座千年古寺,有一位僧人独自向着长江的方向离去。这座寺庙旧名题作万寿寺,在寺里能宣讲佛教的三乘大法。钟声停歇之后潮水声继续传来,寺楼高耸蜃气升腾。金山和焦山是昔日游览过的地方,什么时候能再约僧人一同登临呢。

注释

古城名,在今江苏镇江市。三国吴孙权徙治于此,称为京城;后迁建业,于此置京口镇。;佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。;一种大气光学现象。光线经过不同密度的空气层后发生显著折射,使远处景物显现在半空中或地面上的奇异幻象。常发生在海上或沙漠地区。这里描绘出寺庙高楼处的奇幻景象。;指金山和焦山,二者均为江苏镇江的名山,是当地的风景名胜。

赏析

从文学手法上看,首联‘京口千年寺,长江独去僧’采用了对仗的手法,‘京口’对‘长江’,‘千年寺’对‘独去僧’,工整而富有节奏感,一静一动,描绘出一幅僧人离开千年古寺走向长江的画面,简洁而形象。颔联‘旧名题万寿,大法演三乘’则是对寺庙的简单介绍,从名称到寺内的佛法宣讲,在内容上起到了补充说明的作用。颈联‘钟罢潮声续,楼高蜃气腾’情景交融,前半句听觉描写,钟声与潮声的交替,后半句视觉描写,楼高之处蜃气升腾,营造出一种空灵、悠远且带有神秘色彩的意境。尾联‘金焦昔游处,何日约同登’则直接表达出诗人对与僧人再次同游金焦二山的期待之情,回扣诗题中的‘送僧’,使全诗情感表达完整。整首诗意境清幽、空灵,主题围绕送僧展开,既有对僧人行程的描述,又有对往昔同游的怀念和对未来同游的期待,情感真挚细腻。

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