送盛孔赴淄川丞二首 其二
明 · 贝琼 · 五言
原文
魏有径寸珠,守境无檀子
照车十二乘,何如照千里
世乏威王贤,孰知天下士
所以饭牛儿,商歌中夜起
徒求南海产,半触蛟龙死
异才何代无,纠纷今可理
译文 / 白话释义
魏国有直径一寸的宝珠,守护疆土却没有檀子那样的良将。宝珠的光亮能照亮十二辆车,又怎能比得上照亮千里之地呢?世上缺乏像齐威王那样贤明的君主,谁又能识别天下的贤士呢?所以像宁戚那样喂牛的人,只能在半夜唱起悲凉的商歌。徒然寻求南海的物产(此处以入海求宝喻求才),多半会触怒蛟龙而死。奇异的人才哪个朝代没有呢,如今这混乱的局面是可以治理的。
注释
战国时齐国的名将。;指宁戚,春秋时卫国人,穷困无以自达,喂牛时唱商歌,被齐桓公赏识并重用。;悲凉的歌。出处为《淮南子·道应训》等,宁戚以商歌来引起齐桓公的注意,表达自己的志向与怀才不遇的心情。
赏析
这首诗在文学手法上运用了典故来表情达意。如‘魏有径寸珠’到‘何如照千里’,以魏地的宝珠虽能照亮车辆,却不如良将能保国安民,形成对比,突出人才的重要性。‘所以饭牛儿,商歌中夜起’引用宁戚饭牛悲歌自荐的典故,表达贤才不被赏识的无奈。‘世乏威王贤,孰知天下士’通过感慨缺乏齐威王那样的贤君来识别人才,点明贤才被埋没的社会原因。在情感表达上,诗人对贤才不被重用的现状深感惋惜与愤懑。在意境营造上,通过对宝珠、饭牛儿等形象的描绘,构建出一种怀才不遇的落寞意境。主题思想围绕着贤才与贤君展开,表达对人才不被重视、社会混乱缺乏治理的忧虑,呼吁当政者重视人才,以改变现状。
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