送圣徒入京兼呈纪常子进
宋 · 范祖禹 · 五言
与京城洛阳分别已经两年了,想要相见已经很久了。黑色的马将要出发远行,姑且共饮一杯酒。你来购买园林,这里山川已经很丰富(优美)了。看看我还像个旅人,只能安排自己卧宿在山林之中。没想到嵩山的云气,被你先得到(占有)了。谋求生存已经知道自己笨拙,想要隐居又惭愧比你晚。富贵如同浮云,名声就像箕星和斗星(不足挂齿)。最终应当搭建茅屋,与邻居能听到鸡狗叫声。拄着拐杖、穿着鞋子互相往来,交往的只有田野间的老者。喜爱你修长竹林间的景色,一道溪水就像崖口一样。清扫石头上的月光,寒冷的桧树像摇动的青色扫帚。早点写《归去来兮辞》这样的作品(表达归隐之志),不要做那些为世事奔走的事。约定的日期知道已经不远了,到时候和各位朋友一起相聚。寄给我思念洛阳的诗,东风吹起时会回头思念。
纯黑色的马。亦泛指马。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》:‘何用识夫婿?白马从骊驹。’;sǒu,生长着很多草的湖泽;人或物聚集的地方。《书·武成》:‘为天下逋逃主,萃渊薮。’;嵩山。位于河南省登封市,为五岳中的中岳。;亦作‘高遯’。高隐。《宋书·谢灵运传论》:‘若夫平子艳发,文以情变,绝唱高踪,久无嗣响。’;星宿名。即箕宿与斗宿。《诗·小雅·大东》:‘维南有箕,不可以簸扬,维北有斗,不可以挹酒浆。’这里用来表示名声如同箕斗一样不足为重。
这首诗从文学手法上看,叙事与抒情相结合。前半部分叙事,如‘二年隔京洛,思见亦已久。骊驹将戒行,姑共一杯酒。’讲述了分别的时长、即将的远行和饯行饮酒之事。后半部分抒情表意,表达了对归隐生活的向往。在情感表达方面,诗中蕴含着对友人的思念之情,如开篇提到分别已久渴望相见;又有一种对自身处境的感慨,如‘谋生已知拙’的自嘲;同时有着浓厚的归隐之志,像‘早赋归去来,无为事奔走’明确表达了想要归隐,远离世俗纷扰的愿望。在意境营造上,通过描写山林间的景色,如‘爱君修竹间,一水似崖口。扫除石上月,寒桧揺青箒。’营造出一种清幽、静谧的山林意境,表达出对这种宁静自然生活的向往。主题思想上,围绕着与友人的交往情谊、自身的境遇以及对归隐生活的憧憬展开。
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