送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其五

从潜山归来后写一篇赋，姑且选择一个地方来休憩居住。山岩沟壑间蕴含着天然的宝藏，桐树和竹子就像亲手种植的一样。寒冷的泉水是西神水的支流，哪里还用得着再去打听水递（驿站供水系统）呢。割下甘甜的食物给儿女们吃，砍伐树木督促家童做事。随意漫步或者盘腿端坐，安然地与真谛相契合。诚心向古人学习，像三位隐士那样真的可以继承（他们的风范）。

休息，qì；种植，yì；给……食物，xiǎng；督促，kè；盘腿端坐，fū zuò；真谛，zhēn jì

从文学手法上看，首联‘潜山赋归来，卜筑聊自憇’直接点明归隐之事，平铺直叙，奠定全诗基调。颔联‘岩壑发天藏，桐竹如手蓺’运用比喻的手法，将桐竹比作亲手种植的，形象地描绘出此地的自然之物仿佛是自己精心培育的一般，表现出对居所自然环境的喜爱与归属感。颈联‘寒泉西神派，那复问水递’通过对寒泉的描写，强调此地自然水源充足，不必依赖外界的水递，以小见大，从侧面烘托出归隐之地的自足。在情感表达方面，全诗洋溢着一种归隐后的闲适自在之情。诗人通过描写归隐生活中的点滴，如给儿女食物、督促童仆做事、随心漫步和静坐等，表达了对这种生活的满足。在意境营造上，构建出一种静谧、闲适、自给自足的田园意境。主题思想围绕归隐展开，表达对古人归隐风范的追慕，希望能像古代隐士一样在归隐生活中找到自我，达到心灵的宁静。