送蜀中新宁教谕

在白门设下饯行的宴席，摆上黄花酒，醉中唱着离歌折下杨柳枝。广文先生即将启程，僮仆的行囊里装着书籍。听说先生在蜀地教学多年，蜀中的学者没人能超过他。杏馆里弦歌不断，简陋庭院中风月之趣无尽。十年来从不感叹儒官的清苦，却有清正的名声惊动台阁。天官考核政绩时的评语美妙，圣主特别恩赐授予教铎。又在此寻找船只询问离去的渡口，吴山楚水之间往来频繁。春风吹拂着旅途，秋衣也已更换，朝阳下园林如披上新锦。荆门西边是曾经游历之处，巫峡的猿声从早到晚啼鸣。对酒时不要唱那《蜀道难》，行路人也不要空说《高唐赋》。新宁这百里之地在寂寞的水边，即将看到如及时春雨般的教化。您难道没看到文翁的遗教流传古今，今人未必就比古人差。

饯行的宴席。古人出行时祭祀路神叫‘祖’，后引申为饯行。；泛指儒学教官。；纯黑色的马，亦泛指马。这里指代即将远行。；这里指书籍，古代的文字刻写形状如蝌蚪，故称。；荜，同‘筚’，指用荆条竹木之类编成的篱笆；荜庭即简陋的庭院。；指尚书台，后泛指中央政府机构。；喻指从事教育工作。铎，大铃。古代宣布政教法令时，振铎以警众。

这首诗在写作手法上较为多样。开篇以“白门祖席黄花酒”这样富有画面感的场景描写，点出送别之事，渲染出离别的氛围，“醉唱离歌折杨柳”则巧用传统的折柳送别的意象，加深离情别绪。中间部分通过对蜀地教学情况的描述，如“杏馆弦歌声不绝，荜庭风月趣无边”，从侧面烘托出被送之人的教学成果斐然，在文学上属于侧面描写的手法。诗中既有叙事，如描述被送之人的经历，“天官课绩美雄词，圣主超恩颁教铎”等句，又有抒情议论，如“十年不叹儒官薄”表达对其品德的赞赏，“君不见文翁遗教传今古，未必今人愧古人”通过引用文翁的典故来议论今人的教化之功。在意境营造上，诗中描绘了不同的景象，从吴山楚水的旅途景色到蜀地的杏馆、荜庭，画面丰富。情感表达上，既有离别的不舍，又有对被送之人的敬重、钦佩与祝福。主题思想围绕送别蜀中的教谕展开，展现其教学成就、品德以及对他未来在新宁施展教化之功的期待。