宋四厢乐歌廿首 其七 王公上寿歌
南北朝 · 王韶之 · 五言
献上祝寿的酒爵，庆祝圣明的皇帝。神灵的福祚遍及天地，美好贤明如同三光。清晨的太阳承载着光芒，万物都能看见。喜庆的氛围在三朝展现，礼乐都已完备举行。新年开始，典章光辉明亮。各方都来祝贺，华夏的后裔充满皇庭。众多的贤士坐满九位，低头抬头都能听到玉声。恭敬地低头抬头，闪耀着灿烂的光辉。鼓钟震动天区，礼仪之容充满皇宫。享受欢乐直到美好喜庆的尽头，福分都归属于一处。五玉已经献上，三帛也已进献。你们这些公侯，在华美的殿中鸣玉。神圣的皇后，降尊礼向南而坐。君主接受嘉礼，万国一同欢乐。美好啊！君臣共同欢乐宴饮。竖起五面旗帜，排列四面县乐。乐有文采，礼不疲倦。融合皇风，穷尽一次变化。体现至极的和谐，感动阴阳。德行无不柔顺，繁密的祥瑞。瑞兆如同璧玉，应和嘉美的钟声。舞动灵凤，跃出潜龙。景星出现，甘露坠落。树木连理，禾苗同穗。玄化融洽，仁泽普施。极尽祯祥，穷尽灵符。安抚荒远之地，安定齐民。承受上天的保佑，无不归顺。无不归顺，长久世代宏大昌盛。光明美好有融合。繁密的嘉庆。兴盛帝业，和气都很和谐。苍生欢欣拥戴。三灵协同祥瑞。新的皇代。王道四通八达，流布仁德。穷尽道理歌咏乾元，垂示训诫顺应帝则。灵化如同四时，幽微的诚心通达玄默。德泽遍及八方，安定万国。皇道缉治，都很熙和泰平。礼仪在皇庭焕发光彩。边远之地都来归附。披散头发却穿着缨冕，左衽的人也回心转意。天覆盖着地承载，流布恩泽广阔。声教传播护佑，德行光大。开启新纪元，都来朝见。奉守贡职，朝拜皇后。佩戴珩佩，观看典章。喜爱王度，愉悦徽芳。陶冶盛化，游玩太康。盛大光明，永远昌盛。在永初之时，德行盛大显耀。使七政整齐，敷布五典。伦理有序，洪大的教化得以阐发。王泽流布，太平开始。树立声教，阐明皇纪。调和神灵，恭敬明祀。延续景祚，承受嘉祉。礼有容态，乐有仪节。金石陈列，干羽施行。超越武舞，均同咸池。歌唱南风，舞动德称。文武焕发光彩，颂声兴起。王道纯厚，德行更加美好。安定八方，康泰九服。倡导礼让，改变风俗。改变风俗，永远融合。歌咏盛美，成就功业。咏唱徽烈，邈远无穷。
指京城或朝廷以外，也指外任将吏驻守管辖的地域。这里可能是指皇帝的统治范围遍及天地，象征着圣皇的权威之大。；早晨的太阳，这里借指清晨的时光，强调圣皇的统治如太阳般带来光明和生机。；温和恭谨的样子，形容群臣在圣皇面前的恭敬态度，体现出君臣之间的和谐氛围。；指微妙的教化或自然的变化。在诗中可能指圣皇的教化如同玄妙的自然之力，深远而广泛。；泛指荒远之地。这里表示圣皇的德泽远播到边远之地，体现了国家的统一和统治的广泛。
此诗在文学手法上，运用了铺陈的手法，如对各种祥瑞之象的罗列，'瑞徽璧，应嘉钟，舞灵凤，跃潜龙，景星见，甘露坠，木连理，禾同穗'等，增强了诗歌的表现力和感染力。情感表达上，充满了对圣皇的歌颂与赞美之情，从各个方面描绘圣皇的功绩和祥瑞之象，以表达对圣皇的尊崇与敬仰。意境营造上，营造出一种宏大、庄严、祥瑞的氛围，如'灵祚穷二仪，休明等三光'等语句，展现出天地万物皆受圣皇恩泽的宏大意境。主题思想方面，主要是歌颂圣皇的德政和祥瑞，表达对国家繁荣昌盛的期盼和赞美。
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