宋四厢乐歌廿首 肆夏乐歌
南北朝 · 王韶之 · 五言
那光辉的我们的皇帝，体现仁爱包含元气。齐同日月的光明，比量天地的广阔。陶冶众多的帝王，考察效法黄帝轩辕。谋划决策确定天命，按时告知四方藩国。将帅众多的诸侯，整齐有序的群臣。盛装等待清晨，天刚亮就来朝见。用八珍来款待，演奏九韶之乐。仰望敬重天子的容颜，那谋略非常显著。法规章程已经设立，初次宴会长久舒展。众多的诸侯，穿着礼服站在皇廷。饮酒和乐而不过分，威仪有余。温良恭敬地在位，始终保持恭敬。九种功业已经歌唱，六代的礼仪此时施行。蒙受德行在于音乐，宣扬道义在于诗歌。和穆的宏大和谐，万物都兴盛。福庆积累自远方，告成在此处。伟大啊皇宋，长久地发出吉祥。继承系脉在汉朝，统绪源头在唐朝。德行能够彰显，美好有盛大光辉。匹配上天成为极致，如星辰居于四方。伟大的我们的君主，圣德通于神灵。有天命自天而降，接受美好吉祥。如龙飞于北极星，营造我们的宋都。光宅天下宇宙，赫赫光明。光明的大宋，弘扬皇道。遵循天道施行教化，光大安定天保。天保已经安定，广泛地朝见万方。礼仪繁多音乐丰富，和穆皇皇。那流水，流向天池。众多的进贡职事，庄重的威仪。既已熟悉威仪，也娴习礼容。一人有法则，使万邦信服。兴盛啊我们的皇帝，本来上天诞生圣明。开始新年就像开始，应对上天的福庆。如天一样长久，如日一样兴盛。佐助这大的福分，永远巩固美好的天命。
明亮，光辉。如‘于铄我皇’，意为那光辉的我们的皇帝。；烧制陶器，比喻造就、培育。这里指陶冶众多的帝王，有培育、造就之意。；考核，考察。‘稽则黄轩’即考察效法黄帝轩辕。；谋划，谋略。‘吁谟定命’指谋划决策确定天命。；众多，茂盛。‘将将蕃后，翼翼群僚’中，‘蕃后’指众多的诸侯，‘翼翼’指整齐有序的样子。；用酒食款待，这里指用八珍来款待宾客。；古代乐曲名，这里指演奏九韶之乐。；恭敬，敬重。‘仰祗天颜’即仰望敬重天子的容颜。；万物，各种事物。‘品物咸熙’意为万物都兴盛。；光明，弘扬。‘缉熙皇道’即弘扬皇道。
这首诗从多个角度对皇宋进行了赞颂。在写作手法上，运用了大量的对偶句，如‘齐明日月，比量乾坤’‘将将蕃后，翼翼群僚’等，增强了诗歌的节奏感和韵律感，使诗歌读起来朗朗上口。情感表达上，充满了对皇帝的敬仰和赞美之情，如‘仰祗天颜，厥猷孔昭’‘温恭在位，敬终如初’等，表达了对皇帝品德的推崇。意境营造上，描绘了宏大、庄严的场景，如‘皇矣我后，圣德通灵’‘光宅宇宙，赫赫明明’等，展现了大宋的辉煌。主题思想上，主要歌颂了皇帝的仁德、圣德以及大宋的繁荣昌盛，表达了对国家的热爱和对皇帝的忠诚。
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