原文

等之土蒲同，他岂不云便。

顾宁图此君，曾不鄙吾县。

小折彭泽腰，仰看督邮面。

何以剸尔繁，胸次刚百练。

何以活尔癃，笔下丹九转。

堂上琴昼弹，境中枕宵奠。

那知彼魏相，不谓吾宓贱。

物议任物情，处之以无辩。

吾事尽吾心，持之以无倦。

木秀风必摧，水清石自见。

论定无后言，政成有公荐。

万万字民心，聊复书四卷。

概之六经然，意视文更善。

掇置黄麻中，专美学士院。

万万字民功，聊复碑一片。

概之舆议然，实视声更羡。

掇置青编中，专美循吏传。

行车气骎骎，卧辙心恋恋。

中牟满考回，太傅独班见。

采珠有相酬，怀玉毋自炫。

我以无聊归，兹其不胜羡。

已已长杜门，行行稳乘传。

相望道何修，相送足何殿。

缺然物将诚，聊尔诗当饯。

译文 / 白话释义

与平凡之人同等，难道就不说是安适的吗？但您却眷顾此地，从不鄙视我们这个县。稍微屈折像彭泽令陶渊明那样的腰肢（指忍受委屈），仰头面对督邮的脸色。靠什么来治理您繁多的事务呢，您的胸怀刚正如经过百炼的钢铁。靠什么来救助您那些体弱多病的百姓呢，靠您笔下神奇如同九转灵丹的妙文。白天在堂上弹奏琴曲，夜晚在枕席间奠定（内心的境界）。哪里知道那魏相（此处应有所指代），不认为我等如同宓子贱（一样贤能）。任由众人议论人情世故，（您）用不加辩解来对待。我做事情尽自己的本心，用永不倦怠来坚持。树木出众风必定会摧折它，水清澈石头自然会显现。定论之后就没有闲言碎语，政绩有成会有公正的举荐。千万字都是民心所向，姑且再写成四卷（著述之类）。大概像六经一样，其内涵比文辞更好。把它采撷放置在黄麻纸（用于诏书等）之中，让学士院独享美名。千万字都是对百姓的功绩，姑且再刻成一片石碑。大概依照众人的议论，实际比名声更令人羡慕。把它采撷放置在史籍之中，让循吏传独享美名。出行的车马疾速奔驰，（百姓）卧于车辙（挽留）内心眷恋不舍。在中牟任期满考核归来，单独拜见太傅（此处应是一种荣耀的拜见）。采得珍珠会有相应的酬劳，怀揣美玉不要自我炫耀。我因为无所事事而归隐，对您实在是非常羡慕。已经长久闭门不出，出行安稳地乘坐传车（驿站的车马）。相隔相望道路是多么漫长，相送的脚步是多么迟缓。实在有欠缺之物来表达诚意，姑且用这首诗当作饯别。

注释

解下印绶，指辞官。组，印绶。；截断，这里可引申为治理。；年老体弱多病。；马疾速奔驰的样子。；炫耀。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。诗中多处运用典故，如‘小折彭泽腰，仰看督邮面’，借陶渊明不为五斗米折腰的典故，暗示友人在官场中的操守。通过对具体事例的描写，如‘堂上琴昼弹，境中枕宵奠’，来表现友人的高雅情趣和内心境界。情感表达丰富，既有对友人政绩的赞美，像‘万万字民心，聊复书四卷。概之六经然，意视文更善’等句，体现出对友人治理成果在文化和民意层面的高度肯定；又有对友人离别的不舍，如‘行车气骎骎，卧辙心恋恋’形象地写出送别时的场景与眷恋之情。在意境营造上，通过对友人在任时的种种行为以及政绩成果等描写，构建出一个清正、有为的官员形象及其所处的环境氛围。主题思想围绕送别友人展开，在送别中回顾友人的为官生涯、政绩、品德等多方面内容，表达对友人的钦佩、不舍等多种复杂情感。

主题与意象

送别诗用典赞政绩不舍情官场事清正风述品德

送汪永丰被荐解组还朝