送王仲求

旋风并非大旋风，触到山石生出孤独的云朵。逍遥自在的王真人，出行时傲然于世尘纷扰。斋戒禁食荤腥之物，每天诵读佛经。穿着破旧的长袍游历江海，以与狐貉之类的人为伍为耻。吐纳的都是纯正的气息，两鬓头发垂下来如同白银。十年在池边练习书法，自认为能达到王羲之的水平。谦虚地自我修养，身处贫困人们都喜欢他。小船忽然就要离去，想要挽留心情殷切。大丈夫重视诀别，儿女们只是徒然悲泣。常常听闻佛家的说法，勤奋进取在于殷勤。红尘容易使人沉沦，长途跋涉使人筋疲力尽。不如在华山筑巢而居，像老君那样修炼。

旋风，大旋风。；荤腥的气味，这里代指荤腥食物。‘臭’在这里读xiù。；这里指佛教，也指佛塔等佛教事物。；这里指品质不好的人。；指东晋书法家王羲之，他曾任右军将军，世称‘王右军’。；自我修养，出自《易·谦》‘谦谦君子，卑以自牧也’。；云，语助词；徂，往，去。；即殷勤，情意恳切深厚。‘慇’读yīn。；埋没，沉沦。；指老子，道家创始人。

这首诗意境上营造出一种超凡脱俗的氛围，前几句通过描写飘风、孤云等自然景象，衬托出王仲求如同仙人般的自在逍遥，为人物的出场做铺垫。写作手法上，先景后人，以景喻人，如‘飘风非焚轮，触石生孤云’暗示出王仲求的高洁孤远。在情感表达方面，既表达出对王仲求的敬重与不舍，如‘扁舟忽云徂，欲扳心殷殷’，又流露出对其生活方式的向往与推崇。主题思想上，通过对王仲求生活、品行、志趣等多方面的描写，表现出对一种远离尘世、修身养性生活的向往。诗中既有对道家修炼生活的提及，也包含佛家的理念，体现了多元的思想融合。