送悟老住明教禅院

宋 · 辛弃疾 · 五言

原文
道人匡庐来,籍籍倾众耳。
规摹小轩中,坐稳得坎止。
慈云为谁出,法席应众启。
招提隐山腹,深净端可喜。
夜禅馀机锋,文字入游戏。
会有化人来,伽陀开短纸。
译文 / 白话释义

有道之人从庐山而来,声名赫赫众人尽皆听闻。在小屋中规划谋划,安稳坐定能得坎坷中的宁静。慈悲之云为谁而出现,讲经说法之席顺应众人而开启。寺院隐藏于山腹之中,幽深洁净实在令人欣喜。夜间参禅之后还有精妙言论,文字也进入这游戏之中。将会有教化之人前来,用简短纸张写下偈语。

注释

形容名声盛大。;规划,谋划。;遇险而止。坎,kǎn,八卦之一,代表水,也表示坎坷。;佛教语,比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。;佛教语,讲解佛法的座席,亦泛指讲解佛法的场所。;寺院。;gā tuó,亦作‘伽他’,偈。佛经中的赞颂之词。伽,在这里不读jiā。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、深邃且富有禅意的氛围。从写作手法来看,首联通过‘籍籍倾众耳’侧面描写悟老的声名,引起读者对悟老的好奇。颔联‘坐稳得坎止’,用词简洁却富有深意,描绘出悟老的一种沉稳状态。颈联描写禅院的环境,‘慈云’‘法席’等词增添了禅院的神圣感。尾联‘夜禅余机锋,文字入游戏’写出了禅院中的一种生活状态和禅学交流的氛围,‘会有化人来,伽陀开短纸’则有一种对未来的期许和禅意的延续。在情感表达上,诗人对悟老将住的明教禅院充满喜爱,对悟老也有敬重之情,同时诗中也蕴含着对禅学的推崇。主题思想围绕悟老入住明教禅院展开,通过对悟老、禅院环境以及禅院生活的描写,表达出对禅学境界的向往与尊崇。

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