送谢侍郎陜西按事

爽鸠向西飞翔，它的翅膀掠过太华山的山巅。它不饮用泾水和灞水，也不在虞芮之地啄食。泾水和灞水自古以来就浑浊，虞芮之间的纷争持续了多年。浑浊就不用于清饮，纷争不会因为啄食而改变。古代有极其清平的治世，法令高悬在宫门外的象魏之上。(人们)像匍匐着俯入水井般敬畏法律，如同被手挤压着救助。木头有绳索锯子会被截断，石头有水钻就会被钻穿。毛发中怎能没有瑕疵，奴仆逃亡或许应受鞭笞。如今浩荡的恩泽如波，污垢得以清洗干净。

鹰类，此处用作诗歌的起兴之物。；即华山，为五岳中的西岳，这里点明地点方位。；泾水和灞水，都是关中地区的河流，诗中描绘其浑浊的特征。；周初二国名，两国因争地兴讼，后被周文王感化，这里代指有纷争之地。；古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦叫‘阙’或‘观’，为悬示教令的地方。；绳索和锯子，这里是说即使坚硬的木头遇到絙锯也会被截断，比喻法律的约束力量。；污垢，诗中比喻社会存在的不良现象。；洗，这里指被浩荡皇恩清洗掉污垢。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。诗以爽鸠的习性开篇，以鸟不饮浊水、不啄纷争之地兴起下文对古之治世与今之状况的论述，使诗歌自然过渡且富有深意。在情感表达方面，诗中既有对古时清平治世的向往，又有对当下朝廷浩恩的歌颂。在意境营造上，通过描绘爽鸠飞翔的景象以及泾灞水的浑浊、虞芮的纷争等画面，构建出一种古今对比的情境。主题思想上，表达了对良好法治社会的期待，古代的至治之世通过象魏悬法体现出法治的重要性，而如今则依靠浩荡皇恩来涤荡污垢，展现出对当下社会治理的一种积极态度。