嵩阳书院观碑忆李宪副元树

一来到嵩山就触动往昔的情怀，看到巍然耸立的石碑上有故人的题名。当时如果吟出高雅的诗篇，就能在中原之地独自应和那来自楚地的诗韵。懒于挥洒辞赋来平静心神，不知道谁是李白的转世之人。试着问问汉代的三棵柏树，你们有灵的话曾经见证过多少诗人呢。

高雅的曲调或诗篇，常用来比喻高雅的文学艺术作品，出自战国·楚·宋玉《对楚王问》中提到的‘其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人’。；楚地的音乐或诗歌风格，具有独特的地域文化特色。楚地文化在古代文学艺术发展中有重要地位，其诗歌风格往往带有浓郁的浪漫气息。；佛教有轮回转世的说法，后身指转世之身，这里是一种借喻，借李白的才情，思考谁能像李白一样有那样的才华，是一种对自身或者他人文学才华的比较性思考。

从文学手法上看，首联直接叙事抒情，‘一到嵩山感故情’开门见山，点明地点和触景生情的状态，‘巍然碑石见题名’通过描写看到碑石上的题名这一细节，引发下文的感慨。颔联运用假设的手法，‘当时若赋阳春调，独立中原和楚声’，想象如果在当时赋诗的情景，增加了诗歌的想象空间和诗意氛围。颈联‘懒挥楚赋静心神，李白知谁是后身’提及李白，运用典故，以李白的才情来衬托自己或是诗中主人公的心境，同时也有一种对自身才华或者身份的思考。尾联以问句作结，‘试问汉时三柏树，有灵曾阅几诗人’，把柏树拟人化，向柏树发问，不仅增添了诗歌的趣味性，也进一步烘托出嵩阳书院的历史悠久和文化底蕴。情感表达上，既有对故情的感怀，又有一种对自身文学才华和身份的思索，还有对嵩阳书院这一古老文化场所历经岁月、见证诸多诗人的感慨。在意境营造上，通过嵩山、碑石、三柏树等意象，构建出一种古朴、悠远、充满文化气息的意境。主题思想上，主要是借在嵩阳书院观碑的所见所感，表达对往昔的怀念、对自身与文学传统关系的思考以及对嵩阳书院文化意义的感慨。