送友人归茅山

高高耸立的三茅峰，秀丽挺拔超出云雨之上。怀疑有躲避尘世的隐士，占卜选址建造房舍以便居住在幽静空旷之地。以菊花的花朵当作早晨的餐食，兰草做成的佩饰轻拂众多山峦。我前往未能见到这样的景象，徘徊良久满心惆怅。你居住在山的西面，以前听闻现在得以相见。厌恶附和低俗的曲子，放声高歌《商山芝》这样的雅曲。山林已经长久地寂静寥落，等待你来让它焕发光彩。辗转地准备好车轴，万里征程就从这里开始。特别的禾苗是上天所扶持的，想到此令人悲伤。不要舍弃灵龟（喻指美好的品德或事物），旁观之人还不时垂涎。

é é，形容山高峻的样子。；bǔ zhù，择地建筑住宅，即定居之意。；jú yīng，菊花。；原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，后泛指通俗的文艺作品。；jiān guān，这里指辗转。；wù，动摇。；duǒ yí，鼓动腮颊嚼东西的样子，常用来指贪馋地想吃。；这里喻指美好的品德或事物。

从文学手法上看，此诗开篇描绘三茅峰的高耸秀丽，通过‘峩峩’等词直观地展现出山峰的壮美，以景衬人，暗示此地适合隐士居住，属于以景入情的手法。在情感表达方面，诗中既有对山中隐士生活的向往与倾慕，如‘疑有避世士，卜筑便幽旷。菊英当朝餐，兰佩拂千障’描绘出隐士高洁的生活，又有对友人归山的不舍与惆怅，‘我行未之见，徘徊几惆怅’直接表达这种情绪。在意境营造上，诗人通过对三茅峰景色、隐士生活场景等描写，构建出一个清幽、高洁、远离尘世喧嚣的意境。主题思想上，全诗围绕友人归茅山这一事件，既表达了对茅山隐士生活的想象与向往，也表达了对友人的深厚情谊。