送友至武定金沙江教读
清 · 牛焘 · 五言
你这一去金沙江畔,每天都会饮用到江中的水。这江水来自我的故乡,清澈凛冽谁能与它比美呢?我过去游历五马(之地),一路行走到马市。远远知道蜀地西边的道路,遥远绵延连接着西边的山地。泸水在五月时渡过,那里有千年之前诸葛亮的营垒。自从宋朝划分疆界(玉斧挥的典故)之后,山河内外被划分开来。汉代的祠堂在哪里呢?用皮囊渡江(的往事)也已经过去了。铁锁桥像长虹横跨,山川是多么的曲折连绵。站在江边可以赋诗,茫茫的景象是谁造就的呢?想到你有儒雅的风度,是慷慨激昂的燕赵之地的壮士。拔出剑来斩杀水犀(形容英勇),破浪前行跨上如琴的鲤鱼(传说中的神鱼)。蜀山和滇山啊,在长声呼啸中风起云涌。如今声威教化传布开来,像文翁(那样的教化之功)远远可以企及。边境平息了瘴气烟雾,春风吹得岸边的白芷生长起来。拿着我玉龙雪山的雪水,去浇灌那些桃李(学生)。一卷赋的心意得以传承,美名在古越巂之地流传。
曲折连绵的样子。;割,砍。这里形容斩杀。;汉景帝末年为蜀郡守,兴教育、举贤能,使蜀地文化得到发展。这里用来期许友人像文翁一样在当地发展教育。;古代的郡名,这里泛指友人要去的地方。
这首诗在意境上开阔宏大,既有对金沙江一带山水的描写,如‘铁锁跨长虹,山川何迤逦。临流可赋诗,茫茫谁遣此。’勾勒出山河的壮丽和神秘的氛围;又有对边陲地区如今祥和景象的呈现,像‘边陲息瘴烟,春风生岸芷。’写作手法多样,运用典故,如‘沪水五月渡,千载诸葛垒。自从玉斧挥,河山划表里。汉祠安在哉,革囊亦已矣。’借诸葛亮五月渡泸水、宋太祖挥玉斧划分疆界、元世祖革囊渡江等典故增加了诗歌的历史文化底蕴。情感表达丰富,有对友人前往金沙江教读的送别之情,又饱含对友人的期许,如‘念子儒雅风,慷慨燕赵士。把我玉龙雪,溉彼桃共李。一卷赋心传,流芳古越巂。’既肯定了友人的儒雅英勇,又希望友人能像用雪水浇灌桃李一样培育学生,让赋的心意得以传承流芳。主题思想围绕送别友人到边陲从教展开,既表达了对友人此行的牵挂,也展现出对当地文化教育发展的展望。
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