送羽士陆大年住院

头发花白像是尘世之外的人，从南方前来住在道观不愁贫困。在池边持剑念咒制伏龙虎，月光下高声歌唱使鬼神哭泣。拄着鸠杖独自行走山路遥远，刚制成的氅衣鹤翎崭新。东边邻居欣喜有像王维一样的人（指陆大年），醉酒后频频到访道观也不厌烦。

道士的别称。源于古代传说中仙人能飞升变化，因此称道士为羽士。；这里指居住在道观。院，道观。；持剑念咒，是道士的一种法术行为。；一种手杖。鸠，鸟名。古人认为鸠为不噎之鸟，刻鸠于杖头，希望老人进食防噎，后来成为老者所用手杖的代称，这里因陆大年道士身份，也有一种仙风道骨之感。；一种像鹤氅样式的衣服，多为道士或隐士穿着。；道观的美称。

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗之感。首联通过描写陆大年华发萧萧却有着物外之身，点明其道士身份以及超脱尘世的气质，并且提到他在道观安住不忧贫困，表现出一种淡泊的态度。颔联运用夸张手法，‘池边咒剑伏龙虎，月下高歌泣鬼神’，形象地展现出陆大年作为羽士所具有的神奇能力和豪迈气概，使人物形象瞬间高大起来。颈联通过‘鸠杖独行山路远，氅衣初制鹤翎新’描写其外在形象，鸠杖、氅衣、鹤翎等元素进一步强化其道士的身份特征，同时‘独行山路远’也暗示出他的孤高与远离尘嚣。尾联将其比作王维（王摩诘），表达出对他的欣赏，而‘东邻喜有’‘醉过琳宫不厌频’则从侧面烘托出陆大年的人格魅力，吸引他人前来交往。整首诗在情感表达上充满了对陆大年的敬重与欣赏之情，主题思想围绕对陆大年道士形象、气质和能力的刻画以及对他的敬重展开。