送张殿读之南司成

多年来在天子身边讲授经义，新的恩宠又允许到南京去传授经典。太学里的诸生们在等候您的到来，这是圣主在位、礼乐将要中兴的年代。春风拂动着幄帐旁边半开的花朵，桥门前夜月映照下璧玉般的桥洞成双圆。作为帝师在讲席上的观点多有同异之处，不像扬雄只是模拟《太玄》。

古代教育贵族子弟之官，后世称国子监之祭酒为‘大司成’，此处的‘南司成’是南京国子监的相关官职。；谈论儒家经义，这是古代学者、官员的重要工作内容之一。；这里指南京（石头城）。；中国古代的国立最高学府。；帐篷，这里可能是讲学之处的一种布置。；指学校之门，桥门也是太学的标志性建筑之一。；模拟《太玄》，‘儗’，通‘拟’，比拟、模仿的意思。

从文学手法上看，首联‘几岁谈经傍日边，新恩仍许石头传’，‘傍日边’点明之前在京城的地位尊崇，靠近天子，‘新恩’则引出下一个任职之处，形成一种时空的转换，在对比中自然过渡。颔联‘衣冠太学诸生候，礼乐中兴圣主年’，描绘出太学诸生等待的场景，‘礼乐中兴’点明时代背景，有着对盛世的期待之感，以宏大叙事入笔。颈联‘幄帐春风花半拂，桥门夜月璧双圆’是写景的妙笔，通过春风、花、夜月等意象营造出优美且富有诗意的意境，以景衬情，为即将开始的讲学之事增添了一抹亮色。尾联‘师臣讲席多同异，不似扬雄只儗玄’则通过与扬雄的对比，突出张殿读讲学的特点，不会仅仅模拟古人，而是会有自己的创新之处。在情感表达上，全诗充满了对张殿读的敬重和对其新任职的祝贺之情，也蕴含着对圣主在位、礼乐中兴的憧憬。主题思想上主要围绕着张殿读的任职变动展开，既有对其个人的期许，也有对所处时代文化发展的一种展望。