宿冲虚观同陈景文万伯文梁元珍邓伯乔李烟客赋

明 · 欧必元 · 七言

原文
南岳何年奠此封,浮来片片玉芙蓉
遥瞻上界馀千仞,初入名山第一峰
洞口朱明悬旧迹,祠旁丹灶觅遗踪
云深羽客差能指,酒熟居人尚可供
暂息欲移香石榻,数声犹似定林钟
月明半带霜华冷,山色围将紫翠重
杳杳仙源知不远,迢迢清梦未能逢
朝来济胜愁无具,安得茅家杖作龙
译文 / 白话释义

南岳不知哪一年奠定了这样的封域,山峰就像漂浮而来的片片玉芙蓉。远远瞻望天界还有千仞之高,初次进入这名山的第一峰。山洞口有朱明的旧时遗迹高悬,祠庙旁边寻觅炼丹灶的遗踪。云雾深处的道士还能大致指出(仙迹所在),酒熟的时候当地居民还可供酒。暂时休憩想要移到香石榻上,几声(钟声)好像定林寺的钟声。明月皎洁带着寒霜的清冷,山峦的翠色与紫色重重围绕。幽远的仙源知道距离不远,遥远的清梦却未能相逢。早晨来临想要游览胜景却发愁没有工具,怎能让茅家的拐杖化作飞龙(助我游览)。

注释

道观名。;奠定,建立。;漂浮而来,形容山如漂浮状。;指朱明洞,道教的一个洞府。;炼丹用的炉灶。;道士。;攀登胜境。;可能指茅氏家族,在道教传说中有茅盈等茅氏三兄弟为仙人,这里可能借指仙人的用具。

赏析

这首诗意境清幽高远。从文学手法上看,首联运用比喻,将山峰比作‘玉芙蓉’,形象地写出了山的秀丽与奇特。颔联通过‘遥瞻’和‘初入’,从远到近地描写所处的位置和对山峰的观感。颈联中的‘洞口’‘祠旁’点明了地点,‘悬旧迹’‘觅遗踪’则体现了对往昔的探寻,给人一种历史的沧桑感。在情感表达方面,诗人对冲虚观所在的山峰既有初到时的新奇与惊叹,又有对山中仙迹的向往与追寻,同时还透露出一种求而不得的惆怅,如‘杳杳仙源知不远,迢迢清梦未能逢’一句。在意境营造上,诗中描绘了月光、霜华、山色等景象,营造出一种清冷、幽远、神秘的氛围。主题思想上,通过游览冲虚观的所见所感,表达了对仙境的向往以及对自身难以完全融入这种仙境的无奈。

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