宿慈氏寺

傍晚寒色笼罩着栖息之所，这是申州古老的寺庙大门。心怀嵩山想要驾驭白鹿，靠近楚地似乎听到猿啼。石制的几案上空放着佛经，山中的钟声回荡在寺院。僧人从贤隐山而来，彼此相对竟然默默无言。

暮色，傍晚昏暗的天色。；给孤独园的省称，为佛说法地，这里代指慈氏寺。；这里可能是指贤隐山之类的地名，代指僧人来处。

这首诗营造出一种静谧、清冷、带有禅意的意境。从写作手法上看，首联点明时间（暝色）和地点（申州古寺），直接入题。颔联运用联想的手法，‘怀嵩思御鹿’可能是诗人联想到嵩山的典故或者自己曾经在嵩山的经历，‘近楚似闻猿’则通过听觉来渲染环境，借‘猿啼’这一典型的带有孤寂感的意象来烘托氛围。颈联描写寺中的景象，‘石几空经卷’，一个‘空’字写出了经卷摆放的状态，也暗示出一种空灵寂静之感，‘山钟满给园’，钟声回荡满寺院，以动写静。尾联‘僧从贤隐至，相对竟无言’非常巧妙，僧人的到来本应是充满禅意的交流场景，然而‘无言’却又将这种静谧推到极致，有一种‘此时无声胜有声’的妙处。情感上表达出诗人身处古寺的宁静、孤寂之感，以及对禅意境界的一种体悟。主题思想上则是通过描写宿于慈氏寺的所见所闻所感，传达出一种宁静致远、物我两忘的禅意境界。