原文

午发淮子口，晚泊露筋北。

舟人指灵祠，欲语辄叹息。

伊昔避乱初，女郎实英特。

行行侍丘嫂，日暮云气黑。

嫂兮宿邻庄，我宁止路侧。

我生虽不辰，秉身贵弗㥾。

草深聚蚊虻，中夜纷鼓翼。

吮血噆人肤，其毒甚沙蜮。

女郎不肯顾，筋露身亦踣。

至今是邦人，庙貌严血食。

惜哉岁月深，姓氏不可识。

维士有百行，维女独四德。

贞洁一以亏，姬姜徒国色。

所以古妇人，送迎不逾阈。

嗟嗟露筋事，可为百世则。

胡然世俗人，所重在倾国。

译文 / 白话释义

中午从淮子口出发，晚上停泊在露筋北面。船夫指着那座灵祠，刚要说话就叹息起来。从前在避乱开始的时候，那女郎实在是英勇出众。一路陪伴着嫂子前行，太阳落山乌云密布。嫂子到邻近村庄投宿，我宁可停留在路边。我虽然生不逢时，但坚守自身贵在不怯懦。草丛深处聚集着蚊虻，半夜里纷纷振翅。吸血叮咬人的肌肤，它们的毒性比含沙射影的蜮还厉害。女郎不肯顾惜自身，筋肉暴露身体也倒下了。到现在这个地方的人，祠庙庄严享受祭祀。可惜岁月久远，她的姓氏已不可知晓。男子有各种各样的品行，女子只看重四德。贞洁一旦缺失，姬姜那样的美女也只是徒有美貌。所以古代的妇女，迎送都不越过门槛。可叹啊露筋之事，可以成为百代的准则。为何世俗之人，看重的只是倾国倾城的美貌呢。

注释

总是，就。；从前。；英勇出众。；nuò，怯懦。；zǎn，叮咬。；bó，倒下。；受祭祀。因为祭祀有牲牢，所以叫血食。；春秋时，姬为周姓，姜为齐国之姓，后以‘姬姜’为大国之女的代称，也泛指美女。；越过门槛。阈，yù，门槛。

赏析

这首诗在意境上，通过对露筋女故事发生的环境描写，如‘草深聚蚊虻，中夜纷鼓翼。吮血噆人肤，其毒甚沙蜮’，营造出一种阴森、险恶的氛围，来衬托露筋女坚守贞洁的坚定意志。从写作手法来看，运用了叙事的手法，完整地讲述了露筋女的故事，从她避乱途中与嫂子同行，到独自在野外遭受蚊虻叮咬也坚守不动，情节完整。在情感表达方面，诗人对露筋女充满了崇敬之情，认为她的贞洁可成为百世准则，同时又批判世俗之人只看重美貌而忽视贞洁的现象，两种情感对比鲜明。主题思想上，借露筋女的故事来强调传统道德观念中女子贞洁的重要性，也反映出当时社会的一种价值取向。

主题与意象

叙事诗贞洁主题崇敬之情批判世俗历史典故传统道德女性形象

宿高邮露筋