宿归宗赠轼老

宋 · 李彭 · 五言

原文
平生丘壑心,祇园多幽趣。
杖藜过悬崖,投足澄百虑。
涓涓一滴泉,湛湛三危露。
渊源自曹溪,甘腴胜牛乳。
诸峰罗孙宁,一一尊鼻祖。
法筵碧眼人,家世本鄠杜。
紫枢与黄合,去天才尺五。
不为世网婴,粲可叶心素。
绳床作禅定,大音响韶濩。
应梦先补陀,祝发得玉斧。
我来心眼明,意气谐律吕。
金地雨曼殊,天香绕巾屦。
明当整归鞍,天末蜚鸿度。
译文 / 白话释义

平生就有喜爱山林丘壑之心,祇园有许多幽静的意趣。拄着藜杖走过悬崖,落脚之处能澄清百般忧虑。涓涓细流如同一点清泉,清澈深邃如同三危山的露水。渊源来自曹溪,甘美胜过牛乳。诸多山峰罗列,如同子孙敬奉鼻祖。法筵上碧眼之人,家族籍贯本是鄠杜。紫枢与黄合,距离天只有一尺五寸(形容地位高)。不被世间的罗网束缚,笑可契合内心的本真。在绳床上进行禅定,宏大的声音如同韶濩之乐。应梦先到补陀山,削发得到玉斧。我来这里后心眼明亮,意气与音律相和谐。金地降下曼殊花雨,天香缭绕于头巾和鞋子。明天就应当整理归乡的马鞍,天边飞鸿飞过。

注释

‘祇树给孤独园’的简称,是佛教圣地,此处泛指寺院。;清澈、深邃的样子。zhàn zhàn;山名。;地名,禅宗南宗别号。;鄠县和杜陵,为古地名。;指朝廷中枢部门。;即黄阁,为宰相官署。;缠绕、羁绊。yīng;一种可以倚坐的轻便坐具。;古乐名。;普陀山的旧称,为佛教圣地。;削发。;曼殊室利的省称,即文殊菩萨。;头巾和鞋子,这里指代自身。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了多种描写手法。如“涓涓一滴泉,湛湛三危露”通过对泉水和露水的描写,以小见大,用涓涓细泉和湛湛露水来营造一种清幽、澄澈的意境。在情感表达方面,诗人表达了对归宗之地的喜爱与留恋之情,像“我来心眼明,意气谐律吕。金地雨曼殊,天香遶巾屦”描绘出诗人身处此地时内心的清明与愉悦。在意境营造上,诗中多描写清幽的自然景观和禅意的场景,如“杖藜过悬崖,投足澄百虑”,悬崖的险峻与内心忧虑的澄净形成对比,构建出一种静谧且富有哲理的意境。主题思想上,既有对归宗之地自然与人文景观的赞美,也透露出对禅意生活的向往和对世俗羁绊的超脱。

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