遂过圆通寺登补陀岩

清 · 郑珍 · 七言

原文
熏香梅花林,往听海潮音
大士无语印以心,补陀山高海深深
登高临风望乡国,似到蓬莱方壶之绝壁
忽讶何时身已仙,老亲稚子抛不得,失声一呼落羽翼
胡僧在旁俯长眉,知我多情不可医
笑指海天认归鹤,云白山青无尽时
译文 / 白话释义

于是经过圆通寺登上补陀岩。在梅花林里熏香,前去聆听海潮的声音。观音大士不说话,以心传印,补陀山高大而大海幽深。登上高处迎着风眺望故乡,就好像到了蓬莱、方壶那样的绝壁之处。忽然惊讶自己什么时候已经像仙人一样,但是老迈的双亲与幼小的孩子不能抛舍,不禁失声一叫而从幻想中跌落。西域的僧人在旁边垂着长长的眉毛,知道我多情到无可救药。笑着指向海天之处辨认归飞的鹤,只见那白云青山无尽头。

注释

指观音大士,佛教对菩萨的通称。;故乡,家乡。;蓬莱、方壶都是古代传说中的仙山,常用来指代仙境。;古代泛称西域、北地或外来的僧人。

赏析

从文学手法来看,诗中多处运用联想与想象。如‘登高临风望乡国,似到蓬莱方壶之绝壁’,将望乡时的情境与蓬莱、方壶这样的仙境相联系,使诗歌富有奇幻色彩。情感表达丰富而复杂,既有对高远境界的向往,像对蓬莱仙境般景致的感受,又有对亲情难以割舍的眷恋,如‘老亲稚子抛不得,失声一呼落羽翼’,把那种想超脱又被尘世亲情羁绊的矛盾心理刻画得很细腻。在意境营造上,诗通过描写梅花林、海潮音、补陀山、海等景象,营造出一种既空灵又带有惆怅的意境。主题思想上,表达了诗人在出世与入世、理想与现实之间的矛盾挣扎,在追求精神超脱的同时又被人间亲情所束缚。

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