苏幕遮·堆絮体

雨刚刚放晴，黄莺开始啼叫。唤醒了海棠花（以棠妃代指海棠花），唤醒了海棠花的梦。拿着白色的团扇，纤细的手摆弄着。在扇面上画了一半桐花，一半桐花上的凤凰。身上佩饰的声音迟缓传来，帘影轻轻晃动。离去时含情脉脉的眼神，含情脉脉地送着。珠子装饰的押领，金线压着衣缝。云彩与罗衫相比，云彩比罗衫还厚重。

堆絮体：用一种顶针叠句作词，将前句借作后句的前半部分，如迭棉堆絮，故称堆絮体。 ；哢（lòng）：鸟叫。 ；「唤起棠妃，唤起棠妃梦」句：用唐明皇与贵妃典。释惠洪《冷斋夜话》：「唐明皇登香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：『岂妃子醉，直海棠睡未足耳！』」 ；生绡：未漂煮过的生织物，这里指丝绢。；团扇：东汉·班婕妤《团扇诗》：「新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。」 ；绡扇白团纤手弄：化自宋·苏轼《贺新郎·夏景》：「手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。」；桐花凤：鸟名，以暮春时栖集于桐花而得名。与桐花意象连用时多表两情依依，形影相随。明·王士祯《蝶恋花·和漱玉词》：「忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。」 ；「佩声迟」句：侧面描写男子离去。 ； 秋波送：以目传情。 秋波，美人的眼神。；「珠押领头金压缝」句：形容后文罗衫的精緻繁复。；罗衫：丝织衣衫，极轻，有的呈白色，故有「云比罗衫」之语。

这首词采用堆絮体的形式，具有独特的艺术魅力。从文学手法上看，反复使用叠句，如‘唤起棠妃，唤起棠妃梦’‘半画桐花，半画桐花凤’‘临去秋波，临去秋波送’‘云比罗衫，云比罗衫重’，增强了词的节奏感和韵律感，读起来朗朗上口，也起到强调的作用，使描写的事物和情感更加深刻地印入读者心中。在意境营造上，描绘出一幅雨过天晴后的画面，有莺啼、有海棠、有手持绡扇的佳人，充满了生活气息与诗意氛围。从情感表达上，词中通过对女子的动作、神态描写，如‘临去秋波送’，含蓄地表达出一种微妙的情感，可能是男女之间的眷恋或者女子自身的情思。主题思想上，或是借景抒情，借这一画面展现女子的生活状态与内心的情感世界。