苏幕遮 徐公问因果
元 · 王处一 · 五言
原文
守灵芽,搬瑞果
七宝金莲,应结长生果
无作无为成道果
出离凡笼,决证真仙果
老来修,难成果
透漏真元,败坏祇园果
拍手空回没因果
譬似无常,速炼全真果
译文 / 白话释义
守护着灵芽,搬运着祥瑞之果。那七宝金莲,应该结出长生之果。无所作为、无所用心就能修成道果。脱离凡俗的牢笼,必定证得真仙之果。年老时修行,难以修成正果。透漏了真元,就会败坏祇园之果。拍手后却空无所得,没有了因果。就如同无常一样,要迅速修炼全真之果。
注释
指具有灵性的芽苗,在修行语境中常象征着修行的初始状态或潜在的修行机缘。;祥瑞之果,寓意着吉祥、美好的成果,常用于象征修行所带来的福报或成就。;七种珍宝构成的金色莲花,在佛教等文化中常被视为神圣、吉祥的象征,这里象征着修行的至高境界和殊胜成果。;祇树给孤独园的简称,是佛陀说法的重要场所之一,这里借指修行的场所或环境。;纯正、完整的全真之道,强调修行要达到身心的纯粹和完整,以求得真正的正果。
赏析
这首词在文学手法上,运用了象征的手法,以‘灵芽’‘瑞果’等象征修行的对象和成果,使抽象的修行概念具象化。情感表达上,既有对修行的坚定追求,如‘无作无为成道果’所体现的追求大道的决心,又有对年老修行困难的感慨,如‘老来修,难成果’。意境营造上,营造出一种神秘而庄严的氛围,仿佛身处修行的世界之中。主题思想方面,主要探讨了修行与因果的关系,强调了要在修行中坚守正道,避免透漏真元,以求得正果。整首词语言简洁明了,却蕴含着深刻的哲理。
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