宿摄山栖霞寺三首
明 · 祝允明 · 七言律诗
原文
寒林日暮息车徒,却得南朝最胜区。
廿载不登禅子榻,一宵权作佛家奴。
齐梁寂寞名犹是,儒释纷纭念已无。
最是宦心能败道,羞将束带问衣珠。
译文 / 白话释义
寒冷的树林中太阳落山时停下车马随从,却得以到达南朝最优美的地方。二十年来没有登上僧人的床榻,今晚暂且做一晚佛家奴仆。齐梁时期的寂寥虽然名声还在,但儒家和佛家之间的纷扰念头已经没有了。最是做官之心能够败坏求道之心,羞愧于带着官场的服饰来探寻佛法真谛。
注释
即僧人,和尚。‘禅’为佛教用语,指静思,这里指僧人。;做官之心。‘宦’本意为做贵族的奴仆,后来泛指做官。;整肃衣冠,指官场服饰,这里表示官场的身份。;佛教语,比喻人自身本有的心性。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写日暮时抵达栖霞寺这一情境,以‘寒林’‘日暮’营造出一种清冷、幽远的氛围,为全诗奠定了基调。颔联中‘廿载’与‘一宵’形成鲜明的时间对比,增强了诗歌的表现力。颈联‘齐梁寂寞名犹是’写出了历史的沧桑感,尽管齐梁已过,但此地的名声依旧,‘儒释纷纭念已无’则体现出诗人对儒释纷争的超脱态度。尾联‘最是宦心能败道,羞将束带问衣珠’直抒胸臆,表达出诗人对宦海生涯影响求道之心的愧疚之情,点明了诗歌的主题。在意境上,全诗营造出一种静谧、幽远又略带禅意的氛围。情感表达方面,既有对栖霞寺这一胜景的感慨,又有对自己宦海经历的反思和求道的渴望,情感丰富而深沉。
主题与意象
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