宿天竺寺

唐 · 陶翰 · 五言

原文
松柏乱岩口,山西微径通
天开一峰见,宫阙生虚空
正殿倚霞壁,千楼标石丛
夜来猨鸟静,钟梵响云中
岑翠映湖月,泉声乱溪风
心超诸境外,了与悬解同
明发唯改视,朝日长崖东
湖色浓荡漾,海光渐曈朦
葛仙迹尚在,许氏道犹崇
独往古来事,幽怀期二公
译文 / 白话释义

松柏在岩口杂乱生长,山的西边有条小路相通。天空下一座山峰出现,宫殿仿佛在虚空中生成。正殿靠着云霞映照的峭壁,众多楼阁在石丛中高耸。夜晚猿猴和鸟儿安静下来,钟声和诵经声在云间回响。翠绿的山峦映衬着湖中明月,泉水声在溪风中交错。心境超脱于尘世之外,如同道家所说的自然解脱一样。天亮之后只改变了视野,朝阳在东边的长崖上升起。湖水的颜色浓重而荡漾,海上的晨光渐渐变得朦胧。葛洪的遗迹还在,许氏的道法仍然被尊崇。独自往来是自古以来就有的事,我怀着幽远的情怀期待与这二位相遇。

注释

同‘猿’,yuan2,泛指猿猴;fan4,这里指诵经声;cen2,小而高的山;道家指对哀乐得失无动于衷的境界;tong2 meng2,形容太阳初升由暗而明的样子

赏析

这首诗在意境上十分开阔而空灵。诗人从描绘天竺寺周围的自然景色入手,如‘松柏乱岩口,山西微径通’,通过描写松柏的杂乱生长和小径的幽微,勾勒出一种静谧又略带神秘的氛围。随着诗句的推进,‘天开一峰见,宫阙生虚空’将视野放大到天空与山峰,营造出一种宏伟而奇幻的意境,宫殿仿佛凭空而生于虚空之中,给人以强烈的视觉冲击和空灵之感。 写作手法上,诗人运用了多种描写手法。在写景时,既有近景描写,像对松柏、小径的刻画,也有远景描绘,如对山峰、宫阙以及湖海景色的描写,远近结合,层次分明。同时,视觉描写与听觉描写相结合,‘夜来猨鸟静,钟梵响云中’,以夜晚猿鸟的安静衬托出钟声和梵音在云中回响的空灵,让读者仿佛身临其境。 情感表达上,诗人表达了对天竺寺周围景色的喜爱与陶醉之情,更有一种超脱尘世的心境。从‘心超诸境外,了与悬解同’可以看出诗人向往超越凡俗的境界,而结尾处提及葛仙和许氏,表达了对古人的追慕,以及对他们所代表的那种超凡境界的向往。主题思想上,既展现了天竺寺的壮丽景色,又传达出一种超脱世俗、追慕古人高境的情怀。

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