苏魏公到镇出京二帖赞

往昔德行度量包容天地，技艺学成之后而大道更受尊崇。堂堂魏国公是古时的大臣，历经劫火但美好的事物留存。以正直之身侍奉君主没有闲言碎语，其余诸如翰墨之类的事哪里值得谈论。百年来佩剑纷纭如云，但人们尊崇的不是他的书法而是他这个人。

包容，通‘赅’，gāi。；以直道立身，出自《论语·子路》。；非议的话，离间的话。；原指毛笔和墨汁，这里指书法、文章等，出自《文选·扬雄〈长杨赋〉》。

从文学手法上看，首句‘德量维昔该乾坤’运用夸张手法，极言苏魏公德量之大，能包容乾坤。‘劫火同毁灵光存’一句中，‘劫火’与‘灵光’形成鲜明对比，劫火代表着毁灭，而灵光则象征着苏魏公美好的品德留存，这种对比使人物形象更加突出。情感表达上，整首诗充满对苏魏公的崇敬之情，如‘堂堂魏公古大臣’直接表达对其身份地位的敬重，‘不于其书于其人’则强调尊崇的是他的为人而非其他。在意境营造方面，诗中描绘出一种宏大且尊崇的氛围，从乾坤的宏大到古大臣的形象，都给人以庄严敬重之感。主题思想上，此诗主要是对苏魏公品德的歌颂与赞扬，凸显他为人的伟大，而非关注他的技艺等其他方面。