踏歌

颠颠倒倒。看那神态，压倒所有同行的女子。再听那言语，就像春天的黄莺叫声般流利婉转。那娇柔的身体，就像一团美满的香雪。她走了。把春衫上的同心结解下换掉。对人说，不害怕轻易的离别。问昨夜，因为什么歌声悲咽。秋天的梦境，春天闺中的明月。旧时的家事，又能对谁说呢。告诉小弟弟不要追逐那蜜蜂和蝴蝶。因为会有春天过去花朵凋落的时候。

踏歌：朱彊村云：“按此为双曳头调，原本分二段，以‘问昨宵’句作过片，据朱敦儒《樵歌》改正。”；攧厥：攧读如颤（chàn）。攧厥盖形容体态轻儇（xuān）状。五代·王定保《唐摭（zhí）言·卷十二·酒失门》：“崔橹酒后，失虔州陆郎中肱，以诗谢之曰：‘醉时颠蹶醒时羞，麴蘖（qǔ niè）催人不自由，叵耐一双穷相眼，不堪花卉在前头。’”南宋·胡仔《苕（tiáo）溪渔隐丛话·后集卷三十七·缁黄杂记》引其父（胡舜陟）《三山老人语录》：“明州妙音僧法渊，为人佯狂，日饮酒市肆，歌笑自如。丐钱于人，得一钱，即欣然以为足；得之多，复与道路废疾穷者。能言人祸福，无不验，人疑其精于术数，故号‘渊三命’。发言无常，及问之，掉头不顾，惟云去去。有丧之家，必往哭之，葬则送之，无贫富昔往，莫测其意，人以为狂，又号曰‘颠僧’。大觉禅师初住育王，开堂，僧倔然出问话，人莫不窃笑。大觉问：‘颠僧是颠了僧，僧了颠？’答云：‘大觉是大了觉，觉了大？’大觉嘿然，众皆惊骇。一日，忽于市相别，携酒一壶，至郡守宅前，据地而饮，观者千馀人。酒尽，怀中出颂一首，欲化去，众皆引声大呼云：‘不可于此。’遂归妙音，趺（fū）坐盘腿端坐而化。颂曰：‘咄咄，平生颠蹶。欲问临行，炉中大雪。’真相至今存焉。”；精神压一：谓精神饱满，压倒一切也。宋·秦观《品令》词：“天然个、品格于中压一。”；庞儿劣：谓脸儿俊俏。“劣”为反训语。宋·张元干《点绛唇》词：“减塑冠儿，宝钗金缕双緌结。怎教宁帖，眼恼儿里劣。”；“更言语、一似春莺滑”句：唐·白居易《琵琶行》：“间关莺语花底滑。”；旧家事：犹云昔事或旧来事。；第一：四卷本甲集作“弟弟”，玆从《稼轩词钞存》。广信书院本无此首。

从文学手法上看，这首词通过描写人物的神态、言语等细节来刻画人物形象，如“看精神、压一庞儿劣。更言语、一似春莺滑”，生动地展现出女子的独特魅力。在情感表达方面，既有女子看似洒脱的‘不怕轻离别’，又透露出内心的悲苦，如‘问昨宵、因甚歌声咽’，这种矛盾的情感交织，增加了情感的层次感。在意境营造上，词中融入了‘秋被梦，春闺月’等富有诗意的场景，烘托出一种幽独、哀怨的氛围。主题思想上，反映了女子复杂的情感世界，可能是对爱情的失望，又或者是对生活的无奈。整体词风细腻、婉转，通过简洁的语句勾勒出丰富的情感画卷。