太常卿杨邃庵示以止酒唱和诗一册余思尝为酒困欲戒之而未能因诗有感次陶渊明韵二首

古人重视盟誓与戒律，有了戒律就应马上停止（犯戒之事）。所戒的不只是饮酒，而是沉醉其中（的不良状态）。放松戒律的终究是狂放之人，谨慎守戒的才是君子。刚开始守戒虽然会与世俗不合，但戒定之后还是会暗自欣喜。就好像以前车之鉴为戒，必然从浅近之处开始警戒。又好像以履霜（坚冰至的道理）为戒，这是循序渐进的戒之道理。戒色应当在壮年之时，克制私欲也在于自己。所以大禹有戒律，卫武公也有戒律啊。然而我却不严格守戒，戒心飘荡无所依傍。从现在起以戒为老师，秉承戒律就如同承奉祭祀一般。

沉溺，多指沉溺于不良的嗜好。本诗中表示沉醉于不良状态。；与世俗不合。这里指刚开始守戒时可能会与世俗习惯相悖。；守戒而得定。表示在坚守戒律后内心的一种安定状态。；水边。这里‘荡无涘’表示戒心飘荡没有依靠。；承奉祭祀，祭祀在古时是非常庄重之事，这里表示对待戒律要像对待祭祀一样庄重。

从文学手法上看，此诗采用了铺陈的手法，通过列举诸多古人守戒之事，如‘伯禹戒，卫武亦戒’等，来强调戒的重要性。在情感表达方面，诗人表达了对自己不能守戒的懊悔之情，如‘而我不严戒，戒心荡无涘’，同时又有想要改过自新的决心，‘从此戒作师，承戒如承祀’。在意境营造上，诗中营造了一种严肃、庄重的氛围，通过对戒律的阐述，使读者仿佛置身于一个充满自省与规诫的空间。主题思想围绕着‘戒’展开，阐述了戒的范围不仅仅是酒，还包括其他如色、得等方面，并且强调了守戒对于成为君子的重要意义。