太庙乐歌九首 迎神歌
隋代 · 牛弘等奉诏作 · 五言
致力于根本之事以振兴教化，尊崇神灵以体现国家的尊崇。霜露触动内心，祭祀时遵循规定的仪式。官员们依次排列，在庭院中奔走忙碌。供桌前充满思念，祼礼和献酒都充满诚意。美好的音乐合奏，神灵将会降临。永远守护它，赐予众多福祉。孝顺地敬仰祖先，以师法为榜样敬重宗族。皇天威严庄重，神灵前来和悦。雕梁之上红霞交叠，绣木之上云朵重叠。从德行中自我感悟，捧着璋玉非常恭敬。祭器都加以装饰，羽饰排列有序。升堂歌唱展现文采，美好福分随之而来。祭祀本于初始，祭祀依据功绩举行。迅速奔走来相会，供奉神灵有秩序。清澈的美酒斟满樽杯，丰盛的牺牲摆满俎盘。幽暗的金属已经进献，彩色的图案排列整齐。享受是因为有光明的德行，香气并非来自稷黍。承载着喜庆，能够巩固宏大的基业。缔建国基而发祥，开创源头而喜庆。既有仁德又有智慧，既能明察又能善令。善于宣扬国家的规划，良好的品德流传在人们的歌咏中。开创我们的皇业，与七百年的盛世相同。皇天的枝条俊逸茂盛，帝系的灵脉长久绵延。丰功伟绩重叠如车轨，深厚的利益闪耀光芒。福分由善德积累，世代以德行彰显。恭敬尽到礼仪，永远赐予无边的福分。杰出的才能必定显达，宏大的基业增添旧有。渡过渭水如同符契，迁移邠地如同构建。弘扬风尚超越德行，道义高尚道德丰富。神灵的鉴察非常明显，君王的谋略能够弘扬。深厚的仁心默默彰显，至高的道理暗暗传播。伟大的太祖，在天衢中闪耀声名。剪灭商朝而隆盛国运，占据了隋朝的区域。天命已经聚集，诞生了灵验的符命。神灵之道正直，祭祀之事和谐。恭敬庄严地具备礼仪，庄重恭敬在自身。祭祀的燔柴已经准备好，奠酒即将结束。降下吉祥将会长久，接受福分无穷无尽。
古代一种祭祀仪式，灌酒于地以求神降。；古代的一种玉器，形状像半个圭。；古代祭祀时用的青铜礼器，多为圆形、方形。；古代青铜制的酒器，圆口，三足。；焚烧，这里指祭祀时焚烧祭品。
这首诗在文学手法上，运用了对偶的修辞手法，如‘务本兴教，尊神体国’等，使句式整齐，节奏鲜明，增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上，充满了对太祖的敬仰和对国家昌盛的祈愿，从‘孝熙严祖，师象敬宗’到‘严恭尽礼，永锡无疆’，体现了对祖先的尊崇和对后世的期望。意境营造上，描绘了祭祀的庄严场景，‘雕梁霞复，绣橑云重’等语句，营造出一种华丽而神秘的氛围。主题思想上，主要歌颂了太祖的功绩和品德，以及祭祀活动的重要性，强调了国家的根基在于尊崇神灵和弘扬美德。
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