唐镜歌

清 · 缪焕章 · 七言

原文
开奁一视大异事,此镜逼真为我制。
不知是我是古人,二千年前有此字。
八分之书刻画精,其右曰仲左曰英。
寻绎唐隶适吻合,轮郭如故朝代更。
友人沈君得此物,反复审睇勤披拂。
纵然宝重如连城,睹字谓为予所独。
当作琼瑶赠故人,菱花秋水露精神。
将邪岂是尘中物,琬琰从来席上珍。
只我自疑还自笑,金环小劫纷难道。
虽信阳休匪古人,何知干德同年号。
昔之仲英果若何,毋亦与我同蹉跎。
麟阁功名男子事,如何名与氏俱磨。
幸哉形制犹完好,小于楪子偏明了。
不用蟠螭与纽龟,已知隶古来天宝。
因思唐政昔不纲,金镜晦彩韬光芒。
上东门外胡儿啸,长信宫中帝业荒。
钗擘钿分俱莫保,况如此镜尤微渺。
照影无能共帨鞶,坠奁止合埋蓬葆。
物生显晦真有期,因因果果漫狐疑。
镜存当日伊非我,镜在今时我即伊。
惠鱼庄蝶谁先觉,色相虚空浑不著。
混沌休令窍窍通,灵源只觉头头活。
本来面目知不知,睇观转复笑詅痴。
君去我来墩属我,荆公曾为谢公嗤。
我亦于兹增一解,从来世事皆桑海。
一镜存留付后人,要知自有李程在。
译文 / 白话释义

打开镜匣一看大为奇异,这镜子就像是为我而制得逼真。不知道是我还是古人,两千年前就有这样的字。八分书体刻画精美,右边写着‘仲’左边写着‘英’。探寻唐代隶书正相吻合,轮廓还在只是朝代更迭。友人沈君得到这个东西,反复仔细查看。即使像连城璧一样珍贵,看到字认为只有我能匹配。当作美玉赠给老朋友,镜子如菱花秋水般展露神韵。难道它是尘世中的凡物吗,美玉从来都是席上珍品。只是我自己疑惑又自己发笑,金环般的小劫难难以说清。虽然相信命运不凡并非古人,哪里知道乾德是同年号。过去的仲英到底怎样,莫非也和我一样虚度光阴。麒麟阁上的功名是男子之事,为何名字和姓氏都磨灭了。幸运的是形状还完好,比碟片小却很明亮。不用盘螭和龟纽装饰,就已知道是来自天宝年间的隶书。因此想到唐朝政治往昔失去纲纪,铜镜也黯淡无光隐藏光芒。上东门外胡人呼啸,长信宫中帝业荒废。金钗断裂钿盒分开都不能保全,何况像这样微小的镜子。不能与佩巾一起映照身影,掉入镜匣只能埋在草丛。事物的显达隐晦真有定数,因果循环不必多疑。镜子存在当时的他不是我,镜子在现在我就是他。庄生梦蝶谁先觉醒,外在色相和虚空全然不附着。不要让混沌开窍,灵源只觉得处处鲜活。本来面目知道与否,看后反而笑自己浅陋痴呆。你走我来土墩属于我,王安石曾被谢安讥笑。我也在此增加一种见解,从来世事都如同沧海桑田。一面镜子留存传给后人,要知道自然会有李程这样的人。

注释

打开镜匣。奁,古代妇女梳妆用的镜匣。;推求、探索。;仔细看。;轻轻拨动,此处指仔细查看镜子。;美玉,这里代指古镜,表达对古镜的珍视。;泛指美玉,也可比喻品德或文词之美,诗中形容古镜珍贵。;这里指一些难以言说的小变故,‘金环’可能暗示与镜子有关的一些神秘的、像命运般的变化。;命运较好,这里诗人表示相信自己命运不凡。;麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中,主要用于纪念功臣,这里代指功名。;盘曲的无角之龙,常作为器物上的装饰。;可能是指镜纽上装饰有龟的图案,为古代铜镜常见装饰。;失去纲纪,指政治混乱。;金钗断裂,钿盒分开,比喻夫妻或情侣分离,这里指美好的事物被破坏。;帨,佩巾;鞶,古代一种束衣的大带,这里指与镜子配套使用或相关的物品。;蓬草和羽葆,比喻微贱、不为人知的东西,这里指镜子掉落只能被埋没。;可能是‘濠梁观鱼’和‘庄生梦蝶’的简省,表达对事物真假、自我与外物关系的思考。;斜视、观看。;傻笑、痴笑。;土堆,这里可能是一个有特殊意义的地方,具体指代需结合更多背景。;‘沧海桑田’的简省,指世事变化巨大。

赏析

这首诗围绕一面唐代古镜展开。从文学手法上看,全诗采用叙事与抒情相结合的方式。开篇先描写看到镜子上文字的惊异之感,以写实手法呈现镜子的特征,如‘八分之书刻画精,其右曰仲左曰英’,详细描绘了镜子上文字的书体和内容。在情感表达方面,诗人的情感复杂多变,既有对古镜本身的好奇、惊叹,又有因镜子引发的对历史兴衰、人生无常的感慨。诗中‘因思唐政昔不纲,金镜晦彩韬光芒。上东门外胡儿啸,长信宫中帝业荒。’通过对唐代政治失序、国家衰败的描述,表达出对历史沧桑变化的喟叹。在意境营造上,诗中既有对古镜精美、神秘意境的营造,如‘当作琼瑶赠故人,菱花秋水露精神。’描绘出镜子如同美玉般的神韵;也有对历史衰败的荒芜意境的刻画。主题思想上,一方面通过古镜探讨历史的更迭、命运的无常,另一方面也包含着诗人对自身和人生的思考,如人生的蹉跎、名字与功绩的磨灭等。

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