唐文权郡见前作和韵见教乃赋诗三首以答之 其二

鲁国的孔子早已仙逝远去，他的诗如同秋天的芙蓉一样高洁。那深沉的音韵如同金石之声，往往在山岩丘陵间回荡留存。贤德之人前来为官（题舆，代指赴任当官），如同美玉相碰发出和谐之声。清澈的渭水发源于远方，浑浊的泾水难以与之混同合流。

形容深沉的样子。；音韵，这里用作动词，使发出音韵。；谓能效法先人的贤德。出自《书·微子之命》：‘殷王元子，惟稽古，崇德象贤。’；东汉周景任豫州刺史时，尝辟陈蕃（字仲举）为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰：‘陈仲举座也。’不复更辟。蕃惶惧，起视职。后遂用作典故，以‘题舆’为对州郡长官的敬称，亦指赴任当官。；璆，美玉。鸣璆，指美玉相碰发出的声音。；渭水，以清澈著称。；泾水，比较浑浊。成语‘泾渭分明’即源于二者的清浊不同。

从文学手法上看，首联运用典故，‘鲁国’指代孔子，以孔子之仙去，诗如芙蓉秋的比喻，奠定了一种高雅、崇敬的格调。颔联‘渊渊韵金石，往往余岩丘’，通过听觉形象，将诗韵比作金石之声，且这种声音在岩丘间回荡，采用了通感和比喻的手法，生动地描绘出诗歌音韵的深沉和悠远，给人以强烈的听觉感受，仿佛能听到那回荡在山间的宏亮诗韵。颈联‘象贤来题舆，同声应鸣璆’中，‘象贤’指代贤德之人，‘题舆’是赴任当官的委婉说法，‘鸣璆’本指美玉相碰的声音，此处形容贤德之人之间的同声相应，以物比人，巧妙地表达出贤才之间的相互呼应、志同道合。尾联‘清渭发源远，浊泾难混流’运用了比兴手法，以清渭浊泾难混流，暗示贤德之人如同清渭，不与浊流相混，坚守自身的高洁品质，点明主题，使整首诗在表达上含蓄而又富有深意。在情感表达上，诗人对高雅的诗歌和贤德之人充满崇敬与向往之情。在意境营造方面，通过对鲁国、芙蓉、金石、岩丘、清渭、浊泾等意象的组合，营造出一种高雅、悠远、清正的意境。主题思想上，表达了对贤德和高雅品质的崇尚，以及对清正高洁的坚守。