陶梦得弼袖诗见访用元韵
宋 · 张侃 · 七言
原文
大雅不作诗格变,只今知谁传妙手。既爱虚飘状风云,又爱雕锼杯杞柳。
半生于此寓吾身,晓吟夕锻苦用心。可怜汩汩逐外物,未免渐渐亏天真。
我今久已干面唾,闭门政要深自坐。春来织柳莺弄声,秋至凋叶蛩相和。
床头一卷古人诗,疾读缓读莫相疑。君不见口耳之学求宗派,不问血脉在不在。
译文 / 白话释义
大雅那样纯正的诗歌不再兴盛,诗的风格也发生了变化,到如今不知道谁还能传承作诗的妙法。既喜欢那状写风云的空灵飘洒之作,又喜爱那精雕细琢如同雕刻杞柳杯器般的诗歌。半辈子都在此间寄托我的身心,清晨吟诗晚上锤炼诗句,辛苦用心。可怜那追逐外在事物忙忙碌碌的样子,不免渐渐丧失了天然纯真。我如今很久都唾弃那些表面的东西,关起门来正要深自静处。春天来了黄莺在柳间鸣叫如同织就春景,秋天到了落叶凋零蟋蟀鸣声相和。床头有一卷古人的诗集,快速诵读或是缓慢诵读都不要疑惑。你难道没看到那些口耳相传的学问追求宗派,却不问内在的根本还在不在。
注释
《诗经》的组成部分之一,这里指代纯正高雅的诗歌传统。;雕刻,这里指诗歌创作中过度雕琢字句。;同‘杯’。;水流的样子,这里形容忙碌追逐外物的状态。;唾弃表面的东西。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如将古人纯正的‘大雅’诗风与当下变化了的诗格相对比,突出对当下诗风某些现象的不满。在情感表达方面,诗人表达出对当前诗坛风气的批判,如批评一些人只注重表面的雕琢或者虚浮地描写风云,而忽略诗歌真正的内涵。在意境营造上,‘春来织柳鶑弄声,秋至凋叶蛩相和’描绘出春秋两季的典型景象,动静结合,富有画面感,营造出一种自然而富有诗意的氛围。主题思想上,诗人主张回归诗歌的本真,重视诗歌的内在血脉传承,像古人那样写诗,而不是追逐表面的宗派等外在形式。整首诗语言质朴却表意深刻,通过对自身作诗态度的阐述和对诗坛现象的批判,表达出对诗歌传统和纯正诗风的坚守。
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