桃竹杖

您难道没看到那潇湘一带烟雾迷蒙的树林，上面有湘妃留下的两行泪痕。苍梧山高耸，湘水幽深，千古的风波让人心生哀愁。又不见那嶰谷的雌雄竹管，伶伦吹奏时宫音和徵音错乱。洞庭湖畔天帝的音乐很久不再奏响，月光清冷江水空荡谁是同伴。哪像你生长在沧海西边，扎根在石头上不盘曲于泥中。下临万丈深的鼋鼍洞窟，上有五色凤凰栖息。能工巧匠一见到就惊叹奇妙绝伦，裁制它时仿佛剥尽了青虬的血。影子与明月相伴成为三人，瘦劲得比苍藤还多九节。随手可以提拿，在江南江北快速如飞。近日与你相伴为杖，怎会忧愁世间道路崎岖不平。在丝都观里看花的人，相伴着朝见天子游历京城道路。前身原本是葛陂的神龙，变化之时要防备风雨交加天色变黑。

昆仑山北谷名，相传黄帝使伶伦取嶰谷之竹以制乐器。；传说为黄帝时代的乐官，是中国古代发明律吕、据以制乐的始祖。；古代五音中的宫音与征音，这里泛指音律。；大鳖和猪婆龙（扬子鳄），这里形容桃竹杖生长环境的险峻。；青色的无角龙，这里形容桃竹杖的形态。

这首诗在意境上，开篇营造出一种哀怨、幽冷的氛围，如描写潇湘烟雨林中湘妃泪痕、苍梧山高湘水深等景象，带有浓厚的愁绪。而写到桃竹杖生长之处时，则是一种高旷、奇险的意境，下临鼋鼍窟，上有凤凰栖。在写作手法上，运用了对比的手法，将桃竹杖与潇湘之竹、嶰谷之竹对比，突出桃竹杖的独特之处。同时采用了联想的手法，由桃竹杖联想到它能如明月下的影子与人相伴，还联想到它的前身是葛陂龙。情感表达丰富，既有对历史传说中哀怨情绪的感慨，又有对桃竹杖的喜爱与赞美之情。主题思想上，通过对桃竹杖的描写与赞颂，表现出一种超脱世俗、不畏艰险的情怀。