他山之石
宋 · 袁燮 · 七言
其他山上的石头能够用来打磨玉器,诗人的这个意思应该反复思考。不要嫌山石太过坚硬陡峭,它足以让国宝充满收藏的匣子。经过打磨砥砺,功效日益更新,圭璧琮璜等美玉的光泽可以照亮。人一生坚守自己的操行实在是很难,日夜忙碌追逐利益私欲。想要成为道德完备的古代君子,就不要抛弃忠诚的规谏而甘心谄媚阿谀。忠诚的规谏者未必都是我的朋友,说的是真话但针对他人的是非也可以记录。他虽然被蒙蔽自己不知道,但能明察他人的过失和隐藏的问题。圣人的境界不容易达到,用高标准要求我让我追随先贤的踪迹。看他对待我最为宽厚深切,我听到他的话应当衷心信服。深知良药难以忍受,但治愈我的重病功效非常迅速。古人听到自己的过错常常很欣喜,要让忠诚的劝告持续到来。现在我昏庸懈怠不努力上进,对逆耳忠言疏远而亲近甜言蜜语。可叹我不免有世俗的弊病,每次读古书就知道自己的不足。今天偶然诵读这首关于攻玉的诗,从此听到善言就多次熏香沐浴(表示虔诚接受)。
韫,yùn,收藏;匮,guì,匣子。这里指用来收藏宝物的匣子。;砻,lóng,磨;砥砺,dǐ lì,磨刀石,这里指磨砺。意为精心打磨。;圭,guī,古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器;璧,bì,平圆形中间有孔的玉;琮,cóng,古代一种玉器,外边八角,中间圆形;璜,huáng,半壁形的玉。这里泛指美玉。;chǎn qū,阿谀奉承,歪曲事实讨好别人。;kǔn yù,范围,境界。;xiá zhú,前人的遗迹,这里指先贤的品德行为。;chén kē,重病。
这首诗在文学手法上,多处运用典故,如‘他山之石能攻玉’这一典故的运用,既引出下文的思考,又增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达上,诗人表达了对自身的反省和劝诫,有惭愧之感,也有想要改过自新的决心。在意境营造上,通过描写他山之石的坚峭和美玉的美好,形成一种对比,暗示人的品德需要磨练才能如美玉般珍贵。主题思想围绕着借鉴他人的批评和规谏来完善自己的品德展开。整首诗先以他山之石的功用说起,进而联想到人品德的修养,层层递进,逻辑较为清晰。
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