踏莎行

我的理想之路漫长悠远，忧愁的心情暗自滋长。最是百无聊赖的时候秋光来临。西风劲吹的树林外面有啼叫的乌鸦，斜阳映照的山下满是衰败的野草。常常回想起商山，当年那四位老者。也奔走在去往咸阳的道路上（出仕为官）。到底是为谁一封信到来就突然改变主意（出仕）呢，到现在这个意图也没有人知晓。

踏莎行：词牌名。金词注「中吕调」。曹冠词名《喜朝天》，越长卿词名《柳长春》，《鸣鹤馀音》词名《踏雪行》。双调五十八字，上下阕各三仄韵。四言双起，例用对偶。曾觌（dí）、陈亮词添字者，名《转调踏莎行》，双调六十四字或六十六字，上下阕各四仄韵。；赵国兴：稼轩有《南乡子·送赵国宜赴高安户曹，赵乃茂嘉郎中之子》词，赵国兴亦当是赵晋臣、茂嘉诸人子侄，事历未详。宋·陈文蔚《陈克斋文集》多与唱和之作，其中《用赵国兴梅韵自赋》诗云：「西郊有客枕溪居，特为孤芳小结庐。窗外横枝疏带竹，花边流水暗通渠。伊方傲矣百花上，我亦翛然三径馀。此外不关茅屋事，为谁烟雨自妆梳。」。；「吾道悠悠」句：唐·杜甫《发秦州》诗：「大哉乾坤内，吾道长悠悠？」；「忧心悄（qiǎo）悄（qiǎo）」句：《诗经·邶风·柏舟》：「忧心悄悄，愠于群小。」；「长忆商山，当年四老，尘埃也走咸阳道」句：《史记·卷五十五·留侯世家》：「上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰：『留侯善画计筴（cè），上信用之。』吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰：『君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？』留侯曰：『始上数在困急之中，幸用臣筴。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百馀人何益。』吕泽彊要曰：『为我画计。』留侯曰：『此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。』于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。……汉十二年，上从击破（黥）布军归，疾益甚，愈欲易太子。留侯谏，不听，因疾不视事。叔孙太傅（通）称说引古今，以死争太子。上详许之，犹欲易之。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：『彼何为者？』四人前对，各言名姓，曰东园公，角里先生，绮里季，夏黄公。上乃大惊，曰：『吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？』四人皆曰：『陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。』上曰：『烦公幸卒调护太子。』四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：『我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕后真而主矣。』戚夫人泣，上曰：『为我楚舞，吾为若楚歌。』歌曰：『鸿雁高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何！虽有矰（zēng）缴，尚安所施！』歌数阕，戚夫人嘘唏流涕，上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。」；书到幡然：南朝梁·殷芸《殷芸小说·卷二·周六国前汉人》：「张子房与四皓书云：『良白：仰惟先生，秉超世之殊操，……而渊游山隐，窃为先生不取也。……不及省侍，展布腹心，略写至言，想料翻然，不猜其意。张良白。』」；「至今此意无人晓」句：唐·元稹《四皓庙》诗：「四贤胡为者，千载名氛氲。显晦有遗迹，前后疑不伦。……不得为济世，宜哉为隐沦。如何一朝起，屈作储贰宾？安存孝惠帝，摧悴戚夫人。舍大以谋细，虬盘而蠖伸。惠帝竟不嗣，吕氏祸有因。虽怀安刘志，未若周与陈。皆落子房术，先生道何屯。出处贵明白，故吾今有云。」

从文学手法上看，上阕运用了借景抒情的手法。通过描写西风、啼鸦、斜阳、衰草等秋天典型的萧索景象，营造出一种凄凉、落寞的意境，烘托出词人内心的忧愁。下阕运用了用典的手法，提到商山四老的故事，他们本隐居商山，后出山辅佐太子，词人借此典故表达对他们这种行为的疑惑或者是借他们的故事来抒发自己对世事难测的感慨。在情感表达方面，词的上阕表达出一种忧愁、寂寥的情绪，下阕则在典故背后隐藏着对某些人和事不解的情绪，同时也有一种无人理解自己内心想法的孤独感。整首词的主题思想围绕着对世情的感慨，对古人行为的疑惑，以及自身孤独忧愁情绪的抒发。