踏莎行·午日

清 · 汪东 · 诗词

原文
荐酒菖蒲,堆盘角黍。家家旧俗同荆楚。汨罗江畔赋招魂,奔潮犹带回风怒。
天问难酬,国殇堪谱。遗篇光烛蛟龙怖。休嗟荃不察中诚,亡秦毕竟由三户。
译文 / 白话释义

端午时节,献上菖蒲酒,盘中堆满粽子。家家户户都遵循着和荆楚之地相同的古老习俗。汨罗江畔人们曾为屈原招魂,奔腾的潮水似乎还带着愤怒的回风。《天问》中的疑问难以得到回应,《国殇》这样的悲歌值得谱写。屈原遗留的诗篇光辉照耀,使得蛟龙都感到恐怖。不要叹息楚王不察屈原的忠诚,毕竟灭亡秦国的正是楚国的三户人家。

注释

献酒。荐,进献。如《论语·乡党》‘君赐腥,必熟而荐之。’;粽子。因粽子有角,所以称为角黍。这是端午的传统食物。;召唤死者的灵魂。这里指为屈原招魂,表示对屈原的怀念。;屈原所作的长诗,诗中对天地、自然和人世等提出了许多问题。;屈原的作品,是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。;荃,香草名,这里比喻君主。荃不察即君主不察,屈原在诗中曾用香草比喻君主,表达君主不了解自己的忠诚。

赏析

这首词从端午的习俗写起,通过描绘家家过端午的景象,营造出一种既有着传统节日氛围又蕴含着深沉历史感的意境。在写作手法上,上阕中‘荐酒菖蒲,堆盘角黍。家家旧俗同荆楚。’白描出端午的典型习俗,简单几笔勾勒出节日氛围,而‘汨罗江畔赋招魂,奔潮犹带回风怒。’则将现实与历史相联系,由眼前端午的汨罗江联想到屈原,潮水带回风怒运用拟人的手法,仿佛潮水也为屈原抱不平,充满感染力。下阕中‘天问难酬,国殇堪谱。遗篇光烛蛟龙怖。’高度评价了屈原作品的价值,《天问》的疑问难以得到解答,《国殇》值得谱写,其遗篇的光辉让蛟龙都害怕,夸张地表现出屈原诗篇的伟大力量。最后‘休嗟荃不察中诚,亡秦毕竟由三户。’又从屈原的遭遇延伸开来,表达了一种对历史的感慨,即使屈原忠心不被楚王察知,但楚国人民最终还是展现出强大的力量。整首词情感表达丰富,既有对屈原的缅怀与崇敬,又有对历史的深刻思考,主题思想围绕着端午纪念屈原,表达对屈原人格和作品的敬重以及对历史发展的感悟。

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