天马行同唐荆川太史游普济寺作

风催促着白草，霜后的枫叶一片火红，黛色的山峦嶙峋高耸仿佛是南天的标识。早晨起来冒着寒冷尽情攀登，手抓着藤萝拄着拐杖叹息自己没有力气。山林沟壑阴森，小路曲折回环，红色云霞掩映下青莲盛开。殿阁在青山翠色边高低错落，黄金作门户白玉做台阶。白玉台阶黄金门户与流水相通，门外孤峰高高插入云天。常常有飞花飘落在石坛下，呦呦鸣叫的驯鹿靠近悬崖水边。修长的竹子高大的松树在烟雨之中，对着明月弹琴沉醉而忘记返回。回头看城市在烟雾朦胧之中显得渺远，悠然觉得自身已不在人间。江东的才子是朝廷中的贵客，远远从天宫下来持着朝廷的符节。广施恩泽于中原彰显尧帝般的文德，在南方探寻胜景探索大禹的遗迹。在嵩山、伊阙尽情遨游，在淮水、汝水的风烟之地也短暂停留。像扬雄一样懒于校书卧于阁中，作赋的时候常常想起王粲楼。在山中带着酒铺开纸张写诗作文，整日吟诗依靠着两棵树。飞泉使得寒谷增添光辉，华美的宫殿画壁上云雾流动。欣喜地看到道路上有骏马走过，劣马学步自愧虚度光阴。骏马向着燕台凌云逐电而去，遥想在美玉台阶上玉珂发出声响。

形容山石峻峭、重叠。这里用来形容山峦的形状。；攀援葛藤。是一种在登山时借助周围植物向上攀爬的动作描写。；形容烟或云气浓郁。在这里描绘城市在烟雾中的朦胧感。；广施恩泽。多用来形容帝王对臣民的恩赐。；铺纸挥毫作文。毫素指毛笔和白绢，这里代指写作。

这首诗在意境上十分开阔，既有山林的清幽冷寂，如“林壑阴森径转回”等句描绘出山林幽深的画面；又有殿阁的华丽堂皇，像“殿阁参差翠微畔，黄金作户玉为台”，两者形成鲜明对比。从写作手法来看，诗人运用了丰富的描写手法，如视觉描写“风催白草霜叶丹”，从风、白草、霜叶等多个视觉元素入手，描绘出一幅深秋的画面；动静结合，“往往飞花下石坛，呦呦驯鹿临崖涘”中飞花是动景，石坛是静景，驯鹿的动与崖涘的静相互映衬。情感表达方面，诗人既有对山水胜景的喜爱陶醉之情，在描写山林景色时的细致入微可以体现；又有对自身境遇的感慨，如“驽骀学步愧蹉跎”表达了自己一事无成的惭愧。主题思想上，诗人通过游历普济寺所见的景色以及联想到的典故等内容，既表达了对自然的热爱，又暗示了自己在仕途或人生追求中的复杂心态。