题安期岩

明 · 释古毫 · 五言律诗

原文
跨鹤人何去,求仙事孰论。
涧蒲犹石上,瓜枣但名存。
岩下众峰小,云中此地尊。
焉知壶里外,别有一乾坤。
译文 / 白话释义

骑着鹤的仙人去了哪里呢?求仙之事又有谁再去谈论。山涧的菖蒲还长在石头上,瓜枣之名也仅仅留存。安期岩下众多山峰显得矮小,它在云海之中独尊。哪里知道在这天地之外,还有另外一番天地呢。

注释

乘鹤,传说中仙人骑鹤飞升,这里代指仙人。;谁还去谈论。孰,谁;论,谈论。;山涧中的菖蒲。;壶中,传说中仙人的世界往往被形容在壶中,如壶中天地,表示仙境的狭小却别有洞天。

赏析

这首诗在文学手法上,首联以问句开篇,‘跨鹤人何去,求仙事孰论’,通过对仙人踪迹和求仙之事无人再论的追问,引起读者的思考,设置悬念。颔联‘涧蒲犹石上,瓜枣但名存’通过描写涧蒲仍在石上,而传说中的瓜枣只剩下名声,以景与名的对照,暗示求仙之事的虚无。颈联‘岩下众峰小,云中此地尊’,运用对比手法,以众峰小来衬托安期岩的雄伟高大,又通过‘云中’的环境描写,营造出一种高渺、神秘的意境。尾联‘焉知壶里外,别有一乾坤’,以问句结尾,拓展了诗歌的想象空间,让读者对安期岩所蕴含的神秘意义有更多遐想。在情感表达上,诗中既有对求仙之事的怀疑,又对安期岩的雄伟和神秘充满惊叹。在意境营造上,从石上的涧蒲、云中的安期岩等描写,营造出一种神秘、高远、幽渺的意境。主题思想上,既对求仙传说进行了反思,又表现出对安期岩这一特殊之地的敬畏和探索之情。

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