天竺日章法师得旨还山画泉石闲斋图赠行并题此诗

明 · 王蒙 · 五言

原文
冲怀澹如水,万境犹虚空
忽闻还山诏,喜入衰颜红
山中何所有,手种石上松
茅屋雰无人,恒有云气封
青灯照佛龛,炉烟袅松风
砯崖喷飞泉,赴壑如撞钟
群响自起灭,闻心本无穷
尘销诸念寂,梦觉非有踪
九旬谈一妙,政尔开盲聋
孰持去来影,观作真实同
去随流水远,归与云相从
无心任玄化,泊然齐始终
秋风动江汉,波浪皆朝宗
云帆挂海月,渺渺五湖东
译文 / 白话释义

胸怀冲淡如同清水,万般境遇犹如虚空。忽然听到准予还山的诏书,喜悦使衰老的容颜泛起红晕。山中有些什么呢?有亲手栽种在石头上的松树。茅屋空无一人,常常有云气封裹。青灯照亮佛龛,炉中的烟袅袅如同松间的风。瀑布撞击山崖喷溅出飞泉,奔赴山谷如同撞钟。众多声响自然起落,听闻之心原本没有穷尽。尘世的杂念消散,各种念头寂静,从梦中觉醒而不见踪迹。九十天谈论一个妙理,正是如此开启盲聋之人的耳目。谁能拿着往来的形影,将其看作与真实相同呢?离开随着流水远去,归来与云相伴。无心听任自然的变化,淡泊地等同开始与终结。秋风使江汉之水涌起波澜,波浪都朝向大海。云帆挂着海月,向着渺渺的五湖之东驶去。

注释

雾气。这里‘茅屋雰无人’描绘出茅屋被雾气笼罩,空无一人的景象。;水击岩石的声音。此处‘砯崖喷飞泉’生动地写出了飞泉冲击山崖发出的声响。;正是这样。在‘政尔开盲聋’中表达正是这样开启盲聋之人的耳目,强调佛法妙理的作用。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、静谧又略带禅意的氛围。诗中描绘的山中景象,如石上松、茅屋、云气、青灯佛龛、飞泉等,组合成一幅超凡脱俗的画面,给人以宁静悠远之感。 从写作手法来看,运用了多种手法。一是白描,如“山中何所有,手种石上松。茅屋雰无人,恒有云气封。”简洁地勾勒出山中的景物。二是比喻,“砯崖喷飞泉,赴壑如撞钟。”将飞泉赴壑比作撞钟,形象地写出飞泉的气势和声响。三是对比,如将尘世的喧嚣与山中的寂静对比,更突出山中的宁静。 在情感表达方面,表达了对日章法师的羡慕与祝福之情。羡慕法师能够回归这样清幽的山中,同时祝福法师在自然中获得心灵的宁静与解脱。诗中充满了对这种淡泊、空灵境界的向往,也蕴含着对禅理的体悟,主题思想体现了对自然、禅意以及自由生活的追求。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。