题伴云樵唱

佛法向来厌恶华美的文辞（绮语），修道之人哪里用得着樵夫之歌。有时候却能在话语之外领悟深意，不知不觉间山中的斧柄都已腐烂（表示时间流逝，沉浸于对言外之意的领悟中）。

最恨；偏恨。；华丽的辞藻，佛教用语，指邪淫之语。绮，qǐ。；晋朝时有一位叫王质的人到信安郡的石室山（今浙江省衢州市）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说‘你该回家了’，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈得凸凹不平了。表示离家多年，时光流逝。柯，kē。

从文学手法上看，首联运用了反问的手法，‘道人安用樵歌’直接抛出疑问，强调出修道之人与樵歌似乎不相干的观点。颔联则笔锋一转，通过‘有时’这个词将前后形成一种转折关系，先抑后扬。在意境营造方面，‘山中烂柯’这一典故的使用，给诗增添了一种幽深感和神秘色彩，仿佛将读者带入到一个与世隔绝、时光悠悠的山中世界。在情感表达上，诗中透露出一种对佛法的敬畏，但又不局限于常规对佛法与世俗事物的看法，有一种在平常事物中领悟佛法深意的超然。主题思想围绕着佛法与世俗事物（樵歌）的关系展开，探讨了看似相悖的两者之间可能存在的微妙联系，即从平凡的事物中能得到佛法般深刻的感悟。