原文

陈君裔出陈太丘，家传诗礼才优游。

废举生财日有道，所得什一不妄求。

心存恺悌乐拖与，肯事计算劳牙筹。

中吴胜概广名刹，万僧房宇千佛楼。

峰峦紫翠堕回禄，金银世界生薪槱。

一桥梁地坏涛浪，隔道路败毁尘沙。

累累饿莩相枕藉，收葬有谁遗麦舟。

纵横盗贼肆强暴，劫夺到处横戈矛。

行人一遭物俱尽，性命失保思填沟。

乡闾亲戚既窘迫，所厚视若风马牛。

死丧相继致停柩，仓卒苦无元振谋。

君能一一为脤恤，饥则得食寒得裘。

吁嗟君义乃如此，宜尔述作扬芳休。

方今天下文明时，朝野直笔多儒流。

短章大篇吐光燄，如玉出璞无雕锼。

吾诗鄙野何足云，观风自古来名州。

浇漓从此变淳朴，永远冀传千万秋。

译文 / 白话释义

陈子敬先生是陈太丘的后裔，家中世代传承诗礼文化，才学出众自在优游。他从事商业生财有道，所获取的利润从不贪心妄求十分之一。心中怀有和乐平易、乐于给予的品德，怎肯做那些费神算计的事。中吴的美景之处有很多著名的佛寺，万间僧房和千座佛楼林立。山峰的紫翠之色被火灾毁坏，金银般的世界燃起了柴薪。一座桥梁倒塌在波涛之中，道路隔断毁于尘沙。众多饿死的人尸体纵横相枕，有谁能像麦舟之赠那样来收葬他们呢。到处都是盗贼横行强暴，到处挥舞着戈矛进行劫掠抢夺。行人一旦遭遇就会被洗劫一空，性命不保只想着身死填沟壑。乡里亲戚已经窘迫不堪，关系亲近的也如同风马牛不相及。死亡接连发生导致灵柩停放，仓促之间苦无像郭元振那样的谋略之人。陈君能够一一进行救济抚恤，饥饿的人能得到食物，寒冷的人能得到衣物。唉，陈君的义气竟然如此，应该为他著述宣扬美好的品德。当今天下是文明的时代，朝廷和民间有很多正直的儒者。他们写出的短章大篇都散发着光芒，如同美玉出自璞石而未经雕琢。我的诗粗鄙浅显不足称道，自古以来就到名州来观察风俗。希望从此浇薄的风气变得淳朴，永远希望流传千秋万代。

注释

指后代出自，是后裔、后代的意思。；这里指才学出众自在的样子。；指商业行为中的买进卖出。；和乐平易。；传说中的火神，此处指火灾。；柴薪。；饿死的人。；救济抚恤。；美好的品德。；指社会风气浮薄。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的叙事，如描述陈子敬的出身、品德、他所面临的社会环境以及他的义举等，条理清晰地展现出人物形象和事件发展。在情感表达方面，诗人对陈子敬充满了钦佩和赞扬之情，通过描述他的义举，如救济百姓、收葬饿殍等，表达对其高义的敬重。在意境营造上，诗中既有对中吴胜景被破坏后的惨象描绘，如‘峰峦紫翠堕回禄，金银世界生薪槱。一桥梁地坏涛浪，隔道路败毁尘沙’，营造出一种衰败、凄凉的意境，又通过陈子敬的义举带来一丝希望的曙光。主题思想上，一是赞扬陈子敬的义举，二是表达对社会风气由浇漓转为淳朴的期望，希望这种义举能够被传扬，从而改变社会风气。

主题与意象

叙事诗赞扬义举社会写实古朴风格期盼淳朴人物颂歌儒家思想

题陈子敬义士传卷