题敕赐光泽王博文堂

明 · 王缜 · 七言

原文
钦哉堂乎各博文,博文之名世所闻。我来荆楚徒云云,揽辔常愧负山蚊。
初拜堂前似半醺,牙签满目罗典坟。山高海阔屯灵芸,二十八宿随天分。
紫微钩陈俨心君,包含万象难排纷。惟有光泽王性勤,远探幽赜咀奇芬。
笔阵直扫千百军,肯綮适中轻郢斤。宛如凤超百鸟群,和鸣霄汉回南薰。
又如鳞呈五色云,振振祥瑞人人欣。天子曰嘻此茂勋,若非芳名揭朝昕。
世味何以破腥荤,乃锡博文义孔殷。奎璧辉耀渺五垠,博文博文非在文,要在忠孝常书绅。
译文 / 白话释义

可钦啊这博文堂,各自都在博求学问,博文的名字世间都有所听闻。我来到荆楚之地徒然无所作为,手持缰绳常常羞愧于像背着山的蚂蚁那样(力量微小)。初次拜谒堂前像是半醉,满目的牙签(代指书籍)罗列着古代典籍。山高海阔汇聚着灵气,二十八星宿依照天分列。紫微星和钩陈星庄重如同君心,包含着世间万象难以排解纷扰。只有光泽王生性勤勉,深入探究幽深微妙之处品味奇异的芬芳。笔锋横扫如同千军万马,切中关键之处如同郢人运斧那样轻松。宛如凤凰超越百鸟之群,在云霄和鸣带来南风的和暖。又像呈现出五色的祥龙,祥瑞振振让人人欣喜。天子高兴地说这是伟大的功勋,如果不是美名昭著于朝堂。世间的滋味如何能破除腥荤(不清净之处),于是赐予‘博文’,意义非常深厚。奎星和壁星的光辉照耀无边,博文啊博文不在于文辞,关键在于把忠孝常常写在绅带上(铭记于心)。

注释

古代的地域名称,大致为现在的湖北、湖南一带。;挽住马缰绳,常表示官员初到任,这里表示诗人有所作为的姿态。;这里指书籍,古人将书签插在书卷中,形状像牙签。;三坟五典的简称,泛指古代的典籍。;传说中的香草名,这里用以形容汇聚的灵气。;筋骨结合的地方,比喻事物的关键之处。;郢人运斧,比喻技艺熟练高超。;早晨初升的太阳,这里指朝堂。;奎星和壁星,为星宿名,古人认为它们主文运。;无边际的意思,这里形容星宿光辉照耀的范围广。;把要牢记的话写在绅带上,后指牢记他人的话。

赏析

这首诗在文学手法上运用了多种比喻和象征。如将光泽王比作凤凰超百鸟、龙呈五色云,生动地表现出他的超凡出众。在情感表达方面,诗中既有诗人对自己碌碌无为的惭愧之情,又有对光泽王的崇敬与赞美之情。在意境营造上,通过描绘堂前的满架书籍、星宿罗列、山高海阔等景象,营造出一种宏大、深邃且充满文化气息的意境。主题思想围绕着对光泽王的褒扬展开,既赞赏他的博学勤勉,笔力不凡,又强调他的忠孝品质,体现出对这种兼具才学与品德之人的推崇。诗的起句点题,引出博文堂,中间详细描述堂中的景象、光泽王的优秀品质,结尾点明主旨,强调博文的真正内涵在于忠孝。

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