题达摩面壁图二首

一面墙壁哪里能够一直坚守旧的常规呢，内心（寸田指代内心）没有阻碍自然就清净凉爽。在人间和天界经历无数次像虫沙般渺小众生的劫难，就如同虚幻的空花，都感觉不到它的香气了。持戒和入定如果能够做到就能达到上乘的境界，禅宗有太多事情还要传承佛法（传灯指代传承佛法）。除了这些之外没有别的事情了，我也心怀澄澈就像老和尚一样。

佛教语，泛指劫难。典出《太平御览》卷九一六引《抱朴子》：‘周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。’；佛教语，指佛法的传承。灯能照暗，禅宗以法传人，犹如传灯。；清心，静心。

从文学手法上看，这首诗运用了借物表意的手法，如以‘达摩面壁’这件事展开议论。首联‘一壁何堪守故常，寸田无碍自清凉’通过对达摩面壁守常的反问，引出内心无碍则清凉的观点，将外在的面壁行为与内心的状态相对比。颔联‘人天坐阅虫沙劫，便幻空花不觉香’通过描述经历无数劫难如同虚幻的空花，营造出一种空幻、旷远的意境，同时表达了对世事无常、万物皆空的感悟。颈联‘戒定从能达上乘，禅宗多事尚传灯’对禅宗的修行理念和传承之事进行了思考，从侧面反映出诗人对宗教文化的深刻理解。尾联‘文章此外无馀业，我亦澄怀似老僧’则表明诗人在经历思考后，向往内心澄澈，如同老僧一般，在情感表达上体现出一种超凡脱俗、淡泊宁静的态度。主题思想上，此诗借达摩面壁之事，探讨了禅宗的修行境界、世事的空幻以及诗人自身对内心宁静的追求。