题金实斋北雅楼闲居著书图，次韵 其二

只要时机到来，即便迟些也不遗憾，规诫正误、复兴衰废都用尽心思去思考论述。仿佛从太乙星那里分得光芒（意喻得到上天眷顾），如同汉代刘向传承先辈学问；又像长桑君传授医法，能够饮到那神奇的上池之水（意喻拥有非凡的才能）。在镜子里看到两鬓斑白才发觉一生的功勋事业，在这《闲居著书图》里能看到千首诗作里蕴含的出世入世之道。观察一个人自古以来就在细微之处有不同的崇尚，不要说品德高尚、才能卓越的人不容易被了解。

规诫正误，纠正缺失。‘箴’有劝告、规诫之意，‘膏’在此处指膏肓之疾，比喻缺失、弊病等。；重新振兴已衰微、废弛的事物。；传说太乙星为主宰一切的神，分光太乙表示得到上天的眷顾或福泽。此处用典，有特殊的文化寓意。；指汉代刘向，曾官中垒校尉，这里借指传承先辈学问。；长桑君是古代神医，相传扁鹊曾受法于他。这里用此典故表示得到非凡的传授或者才能。；长桑君的神奇药池，饮上池之水可洞察病源等，此处表示拥有非凡才能。；指出世入世的态度或行为。；微小的志趣、意愿。

从文学手法上看，首联‘但得时来未恨迟，箴膏起废尽论思’直抒胸臆，表达出一种豁达的人生态度，对待时机的迟来并不怨恨，且在学问等事情上竭尽心思。颔联运用典故，‘分光太乙传中垒，受法长桑饮上池’，以刘向和长桑君的典故，既丰富了诗歌的文化内涵，又含蓄地表达出对金实斋的才学和能力的赞美，使诗句富有深意。颈联‘勋业镜中看两鬓，行藏图里见千诗’通过描写镜子中的两鬓白发来感慨勋业的情况，以及从图里的千诗中看出其出世入世的行藏，虚实结合，将抽象的勋业、行藏具象化。尾联‘观人自古争微尚，莫道高贤不易知’则升华主题，表达出对人的观察往往在细微之处有所不同，不要轻易认为高贤难以被了解的观点。在情感表达上，诗人对金实斋既有敬重，也有对其怀才不遇或者大器晚成的一种感同身受的豁达慰藉。在意境营造上，全诗既有对时光、事业的深沉感慨，又有对高贤品质的敬仰之感。主题思想围绕对金实斋的敬重、对人生境遇的豁达态度以及对如何观人的思考展开。