题金元鼎至乐堂

不要去谈论百岁之人稀少而七十者已稀这种话，羡慕你在山林田野间获得和乐自在。你像陶渊明那样赋《归去来兮辞》已经很久了，能像荣启期那样真正懂得最大的快乐。有一处山谷可以超越常人就自我满足，万钟的俸禄对我来说又有什么可向往的呢。所以应当不会羡慕那些地位显贵身系朱绶之人，安贫乐道地高歌而行，不被世俗所理解。

和乐，喜悦。；《归去来兮辞》，后因以‘赋归’表示告归，辞官归里。；即陶渊明，字元亮。东晋诗人。；荣启期，春秋时隐士，传说他曾行于郕之野，语孔子，自言得三乐。；指优厚的俸禄。钟，古量器名。；yū zhū，系结红色的印绶。形容地位显贵。；以绳索为衣带。形容贫寒清苦。

从文学手法上看，此诗多处用典。如‘赋归已久同元亮’中的‘元亮’即陶渊明，借陶渊明的归隐之事，表现金元鼎如陶渊明般的归隐情怀和高洁志趣；‘至乐真能慕启期’中提到‘启期’，通过对荣启期安贫乐道的推崇，来进一步烘托金元鼎的品性。情感表达上，诗中充满了对金元鼎的羡慕之情，羡慕他在林壤之间的熙怡，这种羡慕背后实则是诗人对这种生活方式的向往。在意境营造方面，诗中描绘了一幅归隐田园、安贫乐道的画面，如‘一壑过人聊自足’勾勒出一种简单自足的意境。主题思想上，主要是通过对金元鼎生活态度的描述和赞赏，表达了诗人对归隐生活的向往以及对功名利禄的淡薄态度。